진흥요업 후문으로 하나둘 생기게 된 게 신기시장이에요   구술자 : 김종린 (신기시장 상인회 회장, 신기촌 일대 37년 거주)   +1차 인터뷰 - 채록일 : 2018년 7월 31일 - 채록장소 : 신기시장 상인회 사무실 - 채록자 : 박성희, 이의록, 유인숙     예전에 이 동네가 어땠는지 다 기억나세요? 여기가 옛날 화장터였고 중국 사람들이 이쪽에서 농사지었었고 그러던 지역이었죠. 진흥요업 다니는 사람들 상대로… 문학동, 선학동, 연수동 쪽이 농장이었어요. 그쪽 사람들이 푸성귀 같은 거 농사지은 거(가져다) 아주머니들이(팔았어요)…. 진흥요업 후문 신기시장 앞에까지 초소가 있었어요. 지금도 여기 파면 도자기 나와요. 그래서 진흥요업 후문으로 하나둘 생기게 된 게 신기시장이에요. 남부시장은 생긴 지 오래 안됐어요. 남부시장은 광성고등학교 이사장이 그 사람 땅이었어요. 거기 뻘밭이었는데 업자들 시켜 지어서 분양한 거예요. 남부시장이 제일 얼마 안됐어요. 신기시장 다음으로는 중앙시장이나 서부시장이 오래됐죠. 남부시장은 인위적으로 만든 시장이니까 이렇다 할 역사는 없고 지역적으로 상권이라는 게, 시장이 잘되면 그 지역이 살아요. 활성화가 되고. 비근한 예로 도화1동 제일시장 같은 경우 옛날엔 굉장히 컸었잖아요. 그랬는데 지금 그 시장이 죽고 나니 아무것도 아니잖아요. 주안사거리까지 다 죽었잖아요. 주안사거리 그쪽이 옛날에는 메이커 매장이 다 있었어요. 책방 그런 것도 그렇고 거기가 중심지였었는데 지금은 한심스러울 정도예요. 거기 재향군인회 건물 있는데 그게 지금 보증금을 옛날에 7억 얼마를 받았는데 지금은 2억에 내놔도 안 나갈 정도예요. 그 정도로 다운이 된 거예요.   좀 지나야 될 것 같아요. 지나면 지날수록 안 될 것 같아요.   그래도 주안4동이 개발되면… 주안초등학교 부근 다 부셨거든요. 사람들이 그걸 기대하고 있는 것 같아요. 지역 상권이 살려면 시장이 일단 가치가 있어야 작은 상점들이 다 살더라구요. 그래서 우리 지역 자체로는 우리 시장이 중요하다고 봐야 돼요. 시장이 죽어가면 이 지역상권이 다 죽게 돼요.   제가 들은 얘긴데 실향민들이 중국에 있다가 박대통령 때인가 여기로 이주시켰다는 이야기가 있어요. 그거는 이제 신기촌이란 어원이 그래서 나온 거예요. 새 신(新)자, 일어날 기(起)자, 새로 일어나라. 신기촌 하면 보통 주안3동, 주안7동, 주안8동을 가리키거든요. 여기가 맨 처음에 서부동이었어요. 서부동이었다가 주안3동이었다가 3동에서 7동이 분동되고 7동에서 8동이 분동 된 거예요. 커진 거지 이를테면… 그게 무슨 얘기냐면 옛날 서부동을 신기촌이라 그랬거든요. 저쪽 동인천 쪽 재개발 할 때하고 이 재개발 이주민들을 보낼 데가 없으니까 여기가 중국 사람들이 국유지를 무단 점유해서 농사를 지었으니까 그걸 내보내고 횟가루로 10평씩 잘라서 준 거예요. 그래서 여기가 전부 10평이에요. 그래서 옆집이 팔고 나갈 때 사면 20평이 된 거고 그래서 여기 전부 10평씩이에요.   처음 시작할 때 그렇게 시작한 거네요. 네, 10평으로 시작했어요.   그걸 아는 분이 별로 없으시더라구요. 여기 활성화사업 할 때 재개발 할 때 남구에서 제일 고민했던 부분이 여기가 10평씩이라 솔직히 10평이면 한식구가 살기 어렵거든요. 그래서 고민 고민하다가 땅을 지금 집을 짓게 되면 길을 내놓고서 짓잖아요. 그런 거 없이 무조건 10평 다 지어라. 1층이고 2층이고 그렇 게 허가를 낸 거예요. 그래서 여기만 10평짜리들이 빼쭉 3층씩 올라 가고 그런 거예요. 그런 비하인드가 있네요. 여기 골목이 참 묘한 골목이에요. 이건 지금에 와서 재개발하기도 어렵고…….   선생님 이거를 기록해놓고 시장 인근에 이야기들이 많이 있더라구요. 그래서 여길 제일 먼저 해보려고 하는 거예요. 네, 좋네요.   저 골목으로 들어가면 저쪽에 한 동네 공간처럼 조그맣게 시장이있는데 거기는 뭐예요. 거기는 서부시장이에요. 거기도 꽤 오래됐어요.   안 보이는 것처럼 숨어있는 공간이어서, 우린 여기를 다 신기시장으로 생각하잖아요. 우리가 선도시장이 되면서 그 의미가 없어졌어요. 중앙시장 큰길을 중앙시장이라고 하는데 저 끄트머리…….   여기 전체를? 아니.   동그랗게 돼 있는 곳? 아니, 지금 현재 있는 게 내가 지금 설명한 중에서 지금 진흥요업이 이렇게 돼 있었어요. 여기 초소가 있었어요. 여기가 후문이었다고. 진흥도자기 망루가 있었어요.   진흥요업(중심으로) 주변 사람들 삶의 패턴이 있었다고 하더라구요. 사이렌(소리)도 나고… 그렇죠. 처음에는 진흥도자기였다가 진흥요업으로 이름이 바뀌었는데 망루가 있고 후문이어서 쭉 신기시장이 된 거예요. 그러다보니 여기까지 뻗쳐나갔죠. 그랬는데 여기는 여기서 안 받아줘서 서부시장이 된 거고 여기는 원래 넓은 길이라 중앙시장이라고 번영회가 있었는데 없어졌어요. 그래서 여기하고 여기는 신기시장으로 들어오겠다고 했고 남부시장은 신기시장으로 합친다고 그래서 이름을 신기시장이라고 하면 이 사람들도 자존심이 상하고 하니까…….   연합으로? 그건 가칭이고 지금은 이거예요.    신기문화관광시장? 이거를 다 합친 거예요.   합의가 다 된 거예요? 합의가 된 거예요.   축하드립니다. 추진하느라 고생하셨잖아요. 합의만 됐어요. 서서히 (명칭을) 쓰고 있어요. 하루 이틀에 된 게 아니에요.   하실 일이 많으시죠. 여러 가지가 있어서 몇 년 전부터 이 얘기가 있었는데……. 그래서 신기문화관광시장이 된 거예요.   지속발전협의회 통해서 저희랑 같이 두 세명 정도 나와서 인터뷰하면서 녹취하면서 풀어서 전체편집을 할 거거든요. 지금 회장님이1차 인터뷰 대상이에요. 지금 말씀하신 것처럼 기억에 남아있거나 아니면 그때 시작해서 아들이든 누구든 2,3대 하신 분들이 있다거나 그러면 좀 알려주실 수 있으세요? 우리 아들이 이어받은 거예요. 내가 36년을 했잖아요.   신기시장이 태어난 해가 몇 년도예요. 공식적으로는 75년도라고 하는데 실은 훨씬 이전이에요. 처음부터 시장하자 하고 한 게 아니고. 하다가 10년~20년 지나가지고 우리 번영회 만들자 해서 됐기 때문에 실제 시작은 10년 더 앞섰죠.   회장님이 산 증인이시네요.  내가 이런 걸 잘 알고 있는 이유가 처음부터 번영회 일을 계속 봤어요. 총무도 여러 번 보고 모든 직책을 다 봤으니까. 들어오자마자 이사를 시키더라구. 그래서 모든 걸 다 봐왔기 때문에 지금은 하나둘 죽고 이사 가고 하다보니까 지금 몇 명 안 남았어요.   그래도 소개 시켜주세요. 그 분들은 논리적으로는 잘 모르지. 그냥 종사만 했으니까.   그 분들이 기억하는 기억의 편린들만 있어도 할머니, 할아버지들이니까…….   그 분들 소개시켜주시고 회장님 인터뷰하고 그 다음에 최근에 지금 현재 있는 분들 해서 (모으면) 재밌는 얘기들이 나올 수 있을 것 같아요. 지금 이야기 나온 것 중에 괜찮은 것들로 내년에 극도 만들고,주안7동 마당극 하려고 노력했는데 안됐었잖아요. 좋은 소스가 있으면 동장님도 도와주시고 그러면 만드는데 도움이 될 것 같아요. 본인들 의견으로 나를 찾아온 거예요, 아니면 원장님이 나를 찾아가라고 했어요? 저희가 항상 염두에 두고 있었고 원장님도 그렇고 동장님이 꼭 형님(회장님)을 찾아뵈라고 했어요. 의형제를 맺었다고… 바쁘시고 해서 동장님을 (먼저) 뵀더니 여기로 바로 가라고 그래서 저희가 남부시장이랑 같이 있으니까 두 분 같이 만나라는데 그거보다는 회장님을 만나 뵙고 저희가 진행되는 거 공유 하고 회장님도 공식적으로 인터뷰를 한 번 하고, 회장님도 인터뷰 하고 골고루 해서…….  나머지는 골고루 하시고 내가 필요한 협조할 부분만 얘기해줘요.   시작할 때부터 회장님은 쭉 형성과정을 큰 틀에서 하고, 회장님을 제일 먼저 해야 흐름을 잡을 수 있으니까… 회장님이 말씀 안 해주시면 다 사라지잖아요. 다 모르고 기록도 안되고요.  옛날에 신동아 단지 10평짜리 뒤로는 신동아 단진데, 거기가 다 돌산이었잖아.   혹시 그 때 사진은 어디가면 구할 수 있는지?  있는 데가 없을 걸.   집에 없나요? 없어요.   옛날에 시장에서 찍어놨던 개인사진 같은 거 있는지요? 그걸 찾아봐야 되는데 옛날에 시장에서 찍어놨던 사진.   번영회할 때 찍은 사진이나… 개인적으로 갖고 있는 사진이나 이런 게 있는지… 그걸 자꾸 여기저기서 요구를 하는데…….   왜냐하면 기록으로 남겨야 해서… 이참에 제대로 남겨보겠습니다. 왜냐하면 이게 시장에 비치해놓으면 좋은 거고 저희한테도 남구에 시장이 많아서 해야 되는 일이고 구에서는 크게 하잖아요. 저희는 면밀히 작은 것을 담으려하거든요.     + 2차 인터뷰 - 채록일 : 2018년 8월 14일 - 채록장소 : 신기시장 상인회 사무실 - 채록자 : 조영숙, 유인숙   학산문화원하고 지속협하고 남구의 역사나 문화 그런 쪽으로 해서 근대사 쪽 저본 작업을 하려고 해요. 역사, 생활면에서 같이 스토리를 만들어보고 콘텐츠 작업을 준비 중이에요. 전체적인 얘기는 알고 있어요.   실제 거주하는 분들 중에 인터뷰 하실 분들 소개 좀 받았으면 해서 왔고요. 가능하다면 열 분 정도 소개해주시면 좋고요. 다섯 분이나 여섯 분 정도 해주시면 그분이랑 인터뷰하고 그분들 통해 갈 수 있는 방법을 찾아봐야 될 것 같아요. 오늘은 회장님이 전체적인 신기시장 역사나 이런 거 얘기해주시고 그 중에서 오래전부터 계셨던 분 추천해주시면 그분이랑 인터뷰 진행하려고 합니다. 신기시장 역사는 오래되지 않아서 간단해요. 신기시장 이루어진 자체가 철거민들로 형성되었기 때문에 지금 현재는 주안7동인데 옛날엔 서부동이었어요. 서부동에서 주안3동 갈라지고 주안3동에서 주안7동, 8동 연이어 갈라졌죠. 원래 이 지역은 화장터가 있었고 이 쪽은 돌산 이쪽 중국인 밭이었어요. 68년도에 동구에서 신림동, 북성동, 만석동 철거민들이 이쪽으로 이주해왔어요. 그 때 저는 없었는데 바로 위 선배들이 그러더라고요. 구청에서 미군들이 쓰는 텐트 하나씩 지급하고 10평씩 획, 가로로 잘라줬다고, 그래서 이 주변 집들은 전부 10평씩이에요. 그래서 이름 자체도 신기촌이라는 이름이 새 신(新), 일어날 기(起)라고 해서 신기촌으로 명명된 거예요. 그래서 이지역이 형성되기 시작했고 처음에 진흥도자기라고 처음에는 중앙도 자기였어요. 진흥도자기에서 진흥요업으로 회사가 커가면서 이름을 바꿨는데 그 당시 중앙도자기가 이 지역에서 가장 큰 회사였어요. 그래서 이 지역 사람들은 철거민 비롯해서 토착민들도 전부다 거기회사 다니는 사람들. 이쪽이 전부 뻘밭이고 논밭이었어요. 그러다가 진흥도자기 후문 앞으로 그 때 당시 5번 종점이 이 시장 한 가운데였어요. 가장 핵심이 버스 종점이 신기시장 한 가운데에 들어와서 버스가 다녔다는 자체로 시장이 형성되기 시작했어요. 진흥요업 후문에서 5번 버스 종점 끝까지. 문학 선학 이쪽 여기 전부 논밭이었으니까 농사짓는 사람들이 농사지은 거 뜯어다가 양쪽으로 놓고 팔기 시작한게 버스 종점과 맞물려 시장이 형성된 거예요. 그 때부터 시작했지만 정식으로 신기시장으로 등록된 게 75년도예요. 그 때 당시 하나 둘씩 가게가 생겨서 번영회가 조직돼서 75년도에 등록됐죠. 그 이외 시장이 활성화가 되어가면서 5번 버스 종점이 시티은행 앞으로 이사 갔다가 명보주유소 앞으로 이사 갔다가 지금은 인하대 후문으로 이사갔죠. 5번 버스 종점이 4~5번 밀려난 거죠. 시장이 발전되면서…그 버스 종점과 연결된 진흥도자기 후문이 이 지역 사람들의 필요에 의해 자연 형성된 거죠.   이사장님은 여기 얼마나 사셨어요? 37년째 살고 있어요. 시장이 들어온 게 37년 됐어요. 37년 전 시장형성되면서 우 리 아들이 37인데 낳자마자 시장에 들어와서 그러니까 우리 아들 나이가 이 시장 나이에요.   인터뷰에 응해주실 분들 오래 거주 하신 분들이나 시장 상인이 아니셔도 주변에 거주하셨던 원주민도 좋구요. 참피온 체육사를 소개해야겠구나. 초창기에 통장을 하고 구의원을 했으니까 잘 알지. 중앙로로 쭉 내려가면 참피온 체육사가 있어요. 큰 길 바로 앞에 가면 계실 거예요. 그분한테 얘기하면 이 동네 초창기 분들 잘 알아요. 전화 해둘게요.  

지금도 10평짜리 주택을 가진 사람들이 많거든요 구술자 : 박옥균 (참피온체육사 운영, 신기촌 일대 50년 거주)   - 채록일 : 2018년 8월 14일 - 채록장소 : 참피온 체육사 - 채록자 : 조영숙, 이경희, 유인숙   안녕하세요. 김종린 회장님에게 소개받고 왔습니다. 미추홀학산문화원에서 신기촌과 신기시장의 이야기들을 기록하고 자료집을 제작하고자 합니다. 문화원에서 오셨는데 특별한 문화적인 말씀은 없고 여기가 68년도 철거민 정착지예요. 주로 만석동, 도화동쪽에서 철거민들이 유입된 걸로 알고 있거든요. 그리고 지금은 이렇게 많이 발전되어 보이지만 지금도 문제가 되는 게 주거환경개선사업이에요. 왜 주거환경개선사업을 했냐면 1968년도 그 전만해도 철거민들이 10평씩만 배정을 받아 화장실도 없이 살다 보니 불편했어요. 철거민들이 집값이 싸니까 세입자가 자연히 늘어난 거예요.  91년도인가 구의원을 하면서 이곳에 주거환경개선사업을 해야겠다고 생각해서 시작한 것이 화장실도 짓고… 건물은 당시 공식적으로 인정해준 것이 대지 27평이 되어야 허가가 났는데 여기는 전부다 10평씩 받고 왔잖아요. 그러니 새 건물을 못 짓죠. 그래서 그걸 집 평수대로 올릴 수 있는 주거환경개선사업을 진행해서 96년도에 완성했어요. 지금은 그게 후회스러운 거예요. 차라리 그 당시에 싹 헐고 재개발을 했으면 오히려 좋았을 걸……. 지금도 10평짜리 주택을 가진 사람들이 많거든요. 그러니까 그 사람들은 어쩔 수 없이 늘려갈 수 있는 여건이 안 되고 이곳 일부에는 빈민촌이 많거든요. 1968년도에 여기 올 적에는 전기가 없었어요. 우리들이 들어오고 난 1969년도부터 전기 들어오고… 당시는 수도도 없었고 공동 우물에서 물을 길어다 먹고 그랬으니까…….   여기 정착민들은 우리나라 팔도민들이 다 모인 곳이에요. 여기가 온갖 사람들이 다 모여 사는 곳으로 초창기만 해도 나이 좀 든 사람들은 신기촌 하면 이미지가 상당히 안 좋았어요. 술 먹고 싸움하는 동네고 그랬는데 그렇다 보니 신기촌 하면 인천 시내에서 다 알아 줄 만큼 험악한 곳으로 인식되어… 점점 더 세월이 가면서 개선된 거고 그래서 지금까지 오는데 여기 학산문화원 하면 인천의 문화적인 일을 많이 하는 걸로 알고 있는데 여기는 문화적인 행사는 없었어요. 김종린 회장 말씀 다 들었겠지만 지금까지 온 거고 저 같은 경우는 이 자리에서 자리를 옮기지 않았어요. 지금까지 이 자리에서 하고 있기 때문에 그 안에 특별히 변화된 게 시대와 환경에 따라 변화된 거고 신기시장도 원래 시장이 아니었어요.   없는 사람들이 살다보니 도로가 소방도로입니다. 여기가 소방도로에 건물을 가지고 있다보니까 점차적으로 시장이 형성되었는데 지금은 엄청나죠. 집값도 많이 올라가고 정부에서 융자도 받고 지금은 재래시장 중에서 손꼽히는 시장이 되었지만 원래 시장으로 된 건 없는 사람들이 조금조금 가져다 놓고 장사하다 보니까 조성이 된 거예요. 지금은 활성화가 됐고 저 같은 경우는……. 여기 버스 종점이었어요. 원래 버스 종점이 어디 였나면 화장터자리 모르죠? 지금의 주안 8동까지 밖에 안 들어왔어요. 그때는 마이크로버스라고 조그만 미니버스가 있었어요. 화장장 옆에 조그만 터가 있는 데 거기가 종점이었고 그 당시 여기가 유일하게 진흥요업이라는 도자기 공장이 있었어요. 그 당시 도자기 공장에서(일해서) 생활을 하고… 신기촌은 말하자면 소비도시죠. 낮에는 전부 외지에 나가서 돈 벌어다가 소비하는 곳이 여기니까 여기서는 생산하는 게 없고 전부다 밖에 나가서 돈 벌어서 여기서 소비하다보니까 신기촌이 장사가 잘 된다 그럴 수밖에 없잖아요. 돈 벌어서 먹고 싸고 버리는 데가 여기니까 신기촌이 장사가 잘되고 빈촌이다 보니까 집값도 싸다고 소문도 많이 났고 처음에 중앙도자기가 아니고 진흥도자기였어요. 전부 다 공동묘지고 그 쪽에서 지금 진흥아파트 저쪽이 산이고 묘지 쪽이었어요. 화장장도 여기 있었고 우리 집 여기가 제일끝이었고 이쪽으로는 전부 논이고 밭이었어요. 그때 우리가 여기서 살았으니까 내용은 알죠. 기억이 잘 안 나네요. 주거환경을 하고 나서부터는 점차 개발이 되다 보니까 이렇게 됐는데 그래도 이 안에는 손을 못 대고 방법이 없어요.   여기 오신 계기가 뭐예요? 여기 온 계기는 없는 사람들이 살다보니까 집세도 싸고 시내에서 월세 살 돈이면 여기서는 전세로 살 수 있었어요. 처음 인천에 단신으로 왔어요. 송림동에 정착을 했는데 그러다보니 가족이 있는데 가족이 같이 와서 할 게 없고 해서 내가 여기 역사를 얘기하면 말도 못해요. 내가 목재를 몰랐던 사람이에요. 그 당시 누가 대성목재를 알선을 해줬는데 목재라는 말만 들었지 나무 자르는 기술도 없지만 거기 가서 노동을 했어요. 그 당시 송림동에서 삯월세(사글세)가 보증금 3만원이었어요. 다니다 보니 동료들이 신기촌 가면 그 보증금이면 여기서 전세를 얻을 수 있다는 거예요. 그래서 여기 오게 된 건데 여기 옛날부터 속어가 있어요. ‘신기촌에서 살려면 마누라 없인 살아도 장화 없인 못산다.’ 아까 얘기한대로 버스정류장에서 내리다 보면 여기가 전부 논두렁이고 비가 오고 개울물 늘어나면 진짜 장화없이 못 다녀요. 그래서 그런 말이 나온 건데… 그래서 그 후 발전이되고 개발이 됐죠. 결론은 제가 여기서 일은 많이 했어요. 통장을 보면서 민원이 접수 되고 해야 될 일도 많고 –기초풀뿌리 민주주의 된 때가 1991년도인가 돼요- 그래서 구의원으로 출마를 해야겠다고 해서 아무것도 없이 주민들만 믿고 출마를 했는데 다행히 주민들이 선택을 해주다보니까 구에서 공무원들하고 이 동네 애로사항, 제일 애로사항이 10평짜리를 어떻게든 개선을 해서 집을 짓게끔 해야겠다고 해서 주거환경개선지구로 지정이 했어요. 지정을 해놓고 주거 환경개선사업을 시작을 했는데 그게 어느 지역에서 그대로 주민자력으로 할 수 있게끔 92, 93년도 없는 사람들이니까 붐이 조성돼서 10평짜리에다가 살게끔 화장실도 놓고 부엌도 늘리고 지금도 그때 한 집들이 그냥 있어요. 단층으로 있다가 2층으로 올리고 지금 끝에만 번듯하게 가게가 있지만 이 앞으로 내려가면 그런 집들이 많이 있어요. 그 당시 돈 번 사람들은 늘려서 나가고 그대로 사는 사람이 있는가 하면 소문이 신기촌 가면 집도 싸다고 10평짜리 집에 들어오기도 해서 지금까지 온 건데요. 저 같은 경우는 여기서 성공한 사람이에요. 가게도 하고 생활안정도 되고 여기서 특별히 자랑하고 내세울만한 게 없습니다. 옛날에 살았던 얘기를 한다면 그 정도로 살았고…….   이 체육사 내신 이유가 있으신지? 처음에 품목 정할 때……. 그 얘기를 하려면 역사가 길어지는데 그래서 이제 마을금고 있죠. 마을금고 창업이라고 하면 과도한 거고 우리 동료들이 협심해서 마을금고를 만들었어요. 그 당시 마을금고를 동사무소에 적을 두고 가가호호 다니면서 출자금을 받아서 마을금고를 결성했는데 마을금고를 지금 이 건너편에 빌딩이 하나 있어요. 그 건물주가 현득수씨 라고 그 당시 이 동네 재벌가였어요. 그 분을 이사장으로 모셔놓고 거기다가 사무실을 임시로 만들서 우리가 동네를 다니면서 홍보를 하고… 그 당시는 제가 구의원이 아니고 통장이었기 때문에 통장들 자율로 해서 각 통마다 마을금고 구좌를 만들어 설립을 했어요. 그 양반이 초대 이사장으로 앉고 우리는 이사로 있으면서 육성을 하는데 연도는 잘 모르겠는데 한때 대형마트가 들어왔잖아요. 대형마트를 할 적에 우리는 그 신기 마을금고에서 그 분이 금고를 이용해서 구판장을 만들었어요. 주민들한테 싸게 공급하고 그래서 그걸 했는데 내가 그 당시에 하기 전에 뭘 했냐하면 구판장을 하게 된 동기가 그 전에 연세점이란 얘기 들어봤어요? 구멍가게보다 좀 단위가 높은 연세점이 있었어요. 거기서 대의원을 할 수 있는 기초적인 걸 하다가 경험 있고 하니까 구판장 소장을 맡았어요. 대형마트죠. 어마어마하게 큰 마트죠. 근데 이걸 하면서 한다고 하면 이목 상으로 안좋고 구판장 소장을 하다가 마을금고에 분열이 생겨 가지고 소위 말하면 회원끼리 충돌이 생겼어요. 우리가 다 물러나 앉고 그러니까 나도 장사를 해야 될 거 아닙니까? 당분간 쉬었다가 제가 운동에 취미가 있는 사람이에요. 축구에 취미가 있는 사람이에요. 여기에 체육사가 없었어요. 이 동네에… 그래서 내가 체육사를 해봐야겠다고 그래서 체육사를 시작하게 된 거예요. 그 때가 81년인가, 우리가 바덴바덴에서 올림픽 유치할 때가 82년도인가 그래요. 그래서 88년도에 우리가 올림픽을 하지 않았습니까. 그래서 체육사가 잘 됐어요. 옆에 가게를 터서 장사가 잘 되다 보니까 돈도 좀 벌고 생활에 안정도 되고 그렇게 됐는데 그래서 장사하기 시작한 거예요. 그러다보니까 동네에서 인심 안 잃고 사니까 구의원도 두 번이나 당선시켜주고 구의원도 내가 하기 싫어서 넘겨줬어요. 김종린 회장보고 하라니까 안한다 해서 다른 사람 넘겨주고 남들은 한 번도 하기 힘든데 두 번씩이나 하면 됐지 뭐 그래서 시의원 하라하는데... 구의원이나 시의원이나 오십보백보인데 다른 후보들한테 넘겨주고 나는 장사에만 몰두했죠. 그러다보니까 세월이 40년이 더 되었나 (50년 됨) 한 자리에서 오래 하다보니…….  여기 남광로얄아파트가 인천에서 제일 좋은 맨션이었어요. 인천시내 부시장, 연예인들 다 살던 곳이에요. 거기에 아파트들 하나 가지고 돈을 벌었으니까 아파트를 가지고 지금까지 여기서 그냥… 우리 때 살던 분들이 거의 다 돌아가시고 없어요. 우리 (나이)대 되는 사람은 동네에서 일을 보고 대외활동을 했던 사람으로는 유일하게 저 하나밖에 남지 않은 것 같아요. 다 돌아가시고…….   연세가 어떻게 되세요? 저요 37년생이에요. 올해 82예요. 내 나이를 잘 안 밝히는데 기자분들이니까…….   그렇게 안 보이세요. 남들이 흔히 그렇게 얘기를 하는데 저도 운동을 좋아하고 여기서 산악회도 만들고 조기축구회도 만들고…….   저희가 이 사업을 시작하게 된 계기도 남구에서 이런 얘기들이 기록되지 않으면 후세대는 모르잖아요. 남겨서 기록을 만들고 보존하려는 취지에서 시작했어요. 우리가 여기 특별히 동네 발전이야 어디든지 옛날에 비하면 다 똑같이 발전했는데 아직까지 신기촌이라는 때가 안 벗겨졌어요. 그 이유가 돈 좀 벌면 밖으로 다 나가고 아파트 사갖고 나가고 없는 사람만 찾아오고 있던 사람은 못 벗어나고 그러다보니까 뭐라 그럴까 생활 인식이 좀 낮다고 할까. 사실 한마디로 유능한 사람은 안 오려 하고 발전시킬 수 있는 입지는 여건도 안 되잖아요. 그래서 지금 내가 여기 살지만 그 당시에 차라리 재개발해서 고생한 김에 했으면 그 당시 사정은 그렇게 안 돼. 지금 이렇게 상가니까 겉만 번지르르하지 안에 안 들어가 봤죠? 상가 안쪽으로 이 도로 안쪽으로… 건물 안쪽으로 골목길에… 들어가 보면 그렇구나 하지. 신기촌 말만 신기촌이지 지금은 우리가 신기촌이라 안 그러고 주안7동이라 불러달라고 하지.   옛날에 어렵게 지내왔던 생활 때문에 인식이 남아 있어서 그렇게 말씀하시는데 밖에서 볼 때는 정이 많은 곳이고 모든 생활의 원천을 주는 곳이라고 생각을 하고 있거든요. 노력하시고 지역을 위해 애쓰셨잖아요. 도로변 안쪽으로 들어가면 작은 집들이 있잖아요. 그 자그만 집들을 보수해서 2층으로 올리고 보수해서 간혹 두세 집 합쳐서 빌라도 짓고 그랬잖아요. 근데 이제 전체적으로 보기에 그렇게 느꼈어요. 아파트 빌딩이 있는 데는 시장이 형성되어 있지는 않잖아요. 전통시장을 살리는 것도 우리나라에 남구에 핵심 도시를 만드는곳이었기에 존재해야 한다고 생각하고 그곳에서 일어나는 생활사가 우리 역사하고 맞물려져서 미래를 발전시킬 수 있는 토대가 되지않나 생각했어요. 그래서 저본작업을 시작하게 된 거고 신기시장 신기촌 이런 부분이 불편하실 수 있지만 저희가 보기에 나쁜 의미로 보지는 않거든요. 고맙습니다. 맞습니다. 그게 인정은 많았어요. 다닥다닥 이웃이 붙어살다 보니까 인정도 많고 행사 때 나가면 단합도 잘되고 그런 건 맞습니다. 다닥다닥 붙어 있는 집들끼리 합쳐서 건물을 올릴 수 있지 않았냐는 말씀처럼 건물을 올리자는 말씀도 그런 얘기도 있었고요. 근데 그렇게 주선을 해보려고 했는데 마음 맞는 사람끼리라도 10평짜리 세 사람이면 30평이 되지 않습니까? 3층으로 올린다고 가정하면 10평이 아닌 30평에 사는 꼴이 안 됩니까 그런 얘기들이 있었는데 막상 자기 욕심에 나는 1층에 살기 싫다는 등의 이유로 합의가 안 된 거예요. 합의가 안 되는 대신 차등을 두면 되지 않냐, 이런식으로 해봤는데 생각대로 안 되더라고요. 한 집이라도 모델로 해보면 되지 않겠나 했는데 잘 안됐고요. 지금은 더 힘들지만 환경개선지구 사업을 평수대로 다 올릴 수 있으니까(지금은 공지비율 빼고 하면 안되고) 잘 안 이루어지고… 지금은 다세대 주택보다 편하고 좋지요. 문제가 무엇이 뒤따르냐 하면 아무리 어렵게 살아도 요즘은 차 없이는 못 살잖아요. 10평집에 사는 사람도 차 한두 대는 다 가지고 있어요. 지금도 제일 어려운 게 주차공간이거든요. 이쪽엔 주차할 데가 없잖습니까. 그래서 이쪽에 옮겨도 봤는데 여러 가지고 어려운 점이 있어요.   그러면 이쪽 주변에는 비어있는 공간이 하나도 없는 거예요? 없지요. 없는데 이제 공간을 만들려고 했는데 주차공간보다 녹지휴게소 이런 거… 7동 같은 경우에는 주차공간이 없어요. 주차장보다는 쉼터를 만들려고 한 거예요. 쉼터는 몇 군데가 있어요. 몇 군데가 있는데 주차장은 지금 현재 주안 3동 같은 경우는 주차장을 만들었어요. 7동도 한 군데가 있는 데 이웃 사람 몇 대 밖에 못 대요.    인구밀도가 높아서 그런 부분이 있는데 인구밀도가 낮고 비어 있는 공가들이 많이 있으면 저층주거지 사업이나 뉴딜사업 쪽으로 개선 할 수 있는 방안이 있는데 여기는 워낙 밀집지역이다 보니까 그런 부분은 어려운 거 같아요. 공간도 없고 공간이 있다면 국유지 같은데 몇 개 있는 것들은 개인이 점유해서 쓰고…….   다 분할했잖아요. 국유지 같은 경우에는 있으면 우리가 쓰면 되죠.   7-80년 대에 분할해서 각자 등기했었죠. 지금 동사무소도 굉장히 좁잖아요. 동사무소 부지 때문에 엄청나게 애를 썼어요. 결국 개인이 돈을 더 주겠다는 사람한테 넘어갔어요. 동사무소 뒤에 있는 높은 건물이에요. 그 후로도 통일상가를 매입하려고 그거 안 되면 자수정 목욕탕 그거해서라도 동사무소를 확장하려고 했는데 안됐어요. 그 당시 정치적으로 노력을 많이 했는데 안됐어요. 고민만 하고 말았는데 지금 여기는 어렵겠어요. 장승덕 의원이 의논하기를 동 인구가 줄어가니까 통폐합을 하자. 동사무소를 중간지점에 짓자는 제안도 세웠는데 그것도 동끼리 안 하겠다 그런저런 일로 부드럽지 않더라고요. 지금 저 같은 경우에는 의욕도 없어지고 나이도 있고 특별히 해야 한다는 직함도 없는 사람이고 나섰다 하면 주민들한테 욕만 먹을 판이고 가능하다면 지금 구의원들에게 재촉도 하겠는데 가능하지가 않아요. 더군다나 올해부터는 선거구역이 넓어 가지고 2, 3, 4, 7, 8동이 한 구역이 돼서 구의원이 3명이에요. 그분들이 동네 구석구석까지 살필 수도 없고 그런 문제는 어려울 것 같습니다. 저로서는 잘 되기를 바랄 뿐이지 선봉에 서서 좌지우지 할 수 있는 능력은 안 되고 그렇습니다. 지금 어디가나 마찬가지겠지만 저희들은 특별한 걸 알려드리면 좋겠는데 안 떠오르거든요.   나중에 다른 분들 인터뷰하면서 합일점을 가지고 저희가 이것이 어디에 위치하고 있었고 어떤 과정이었는지 있어요. 그때 도움을 청하러 한 번 더 올 수 있을 것 같아요. 합일점이라고 하면 조금 전에 말씀드린 것처럼 주안 3, 7동 합동해서 동사무소 청사를 하나 번듯하게 지으면 좋겠습니다만. 제가 보기엔 어려울 것 같아요. 다 자기 마음 같지 않으니까 저는 접촉이 없으니까 잘 모르겠고 특별한 사건이 생기면 연락드릴게요. 협조할 게 있으면 협조해 드릴게요.

3대째 오는 손님이 계세요     구술자 : 유용호 (영아트 신기시장점 운영, 신기촌 일대 20년 거주)   - 채록일 : 2018년 11월 08일 - 채록장소 : 영아트 신기시장점 - 채록자 : 조영숙, 이경희   이 자리에서 영업하신지는 얼마나 되셨나요? 1996년 12월부터 했어요. 20년 정도 하신 거네요. 네. 여기서 가게를 하시게 된 계기는? 자영업하기 전에 가게를 알아보면 여러 군데를 알아보잖아요. 인천 전 지역을 다니다보니 여기가 유동인구가 많은 것 같았어요. 많은 재래시장을 가봤는데 재래시장 중에서도 여기가 살아있는 것 같아서 오게 됐어요. 재래시장 중심으로 다니신 거예요? 네. 그러면 예측하셨던 대로 사업은 잘되셨어요? 네. 다행이네요. 20년이면 20년 동안에 변화가 있었을 것 같아요. 시장 내부 환경이 라던가 건축물이라던가……. 전체적으로 건축물이라던가 발전하는 속도가 다른 지역에 비해서 남구가 상당히 늦은 것 같아요. 그렇죠. 그 반면에 옛 모습이 보존되고 있다는 장점이 있지요. 네, 다른 지역과 다른 가장 큰 장점이 사람 사는 맛인 것 같아요. 요즘 개인화 돼 있잖아요. 맞아요. 상인회가 활성화 돼 있나요? 상인회가 있긴 한데 생각보다 미흡해요. 상인회 보다는 지역 주민들하고의 결속이 잘되는 것 같아요. 주민모임도 조성이 돼 있나요? 모임은 없어요. 20년 전에 계셨던 분들이 아직도 많이 계신가요? 네, 여기 특성이 오래 사신 분들이 많고 타지로 이사 가셨다가 이 곳이 좋다고 다시 오시는 분들이 상당히 많아요. 지금 이 시점에서 재개발 하는 데가 상당히 많잖아요. 인구가 많이 빠져나가고 있어요. 그 분들도 재개발이 다 되면 다시 들어오지 않을까 싶어요. 상인 분들도 그대로 계신가요? 바뀌신 분들도 많지만 오래하신 분들도 많죠. 업종에 대한 변화도 있나요? 네, 처음에 제가 가게 오픈했을 때는 아이들 관련 업종이 많았어요. 유아용품이라든지 아동복이라든지 문구점도 지금은 저희밖에 없지만 상당히 많았어요. 그런데 지금은 그런 게 없어지고 연세 드신 분들 위주로 가게가 바뀌는 것 같아요.그러니까 노령화 돼가고 있다고 봐야 될 것 같아요. 젊은 사람들의 유입이 적고 기존에 있던 사람들이 계속 살고……. 그러면 상가(업종)들이 식품이나 노인용품점 등이 많나요? 네, 아이들이 자꾸 줄어드니까 그런 게 있겠죠. 주변 분위기는 변화가 없다는 말씀이신가요? 네, 분위기는 크게 변화가 없어요. 오시는 분들은 예전에 비해서 변화가 있나요? 인간적인 면에서 옛날 분들과 다른 것 같아요. 제가 아이들과 엄마들을 많이 상대하잖아요. 옛날에 비해서 요즘 젊은 엄마들은 인터넷에 접속을 많이 하니까 유대 관계 보다는 실익을 많이 찾는 것 같아요. 맞아요. 물건 구매할 때 비교를 해보고 구매를 하죠. 단골 개념이 없어지는 것 같아요. 하루에 오시는 손님은 몇 분 정도 되세요? 한 200여분 돼요. 굉장히 많이 오시네요. 그럼 이 숫자는 계속 유지가 되시나요? 옛날에는 더 많았는데 지금은 많이 줄었어요. 그 중에 구매하시는 분도 있고 안하시는 분도 있죠. 학생들하고 젊은 엄마들이 많이 오시겠네요. 엄마들이 주로 오죠. 주 고객층이 엄마들이죠. 처음 오실 때부터 상호를 영아트로 시작하셨어요? 네. 원래 영아트 체인점이에요. 그런데 지금은 본사가 없어졌어요. 옛날에는 관리가 잘 되던 회사였는데 지금은 타이틀만 있고 유명무실해요. 영아트면 굉장히 유명한 회산데, 물건들도 영아트랑 관련 없는…. 영아트 물건이 남아 있긴 한데 오픈할 때는 90%가 영아트 제품이었으면 지금은 30% 정도만 영아트 제품이에요. 손님 중에 기억나는 분 계세요? 3대째 오는 손님이 계세요. 처음 올 때는 애기를 데리고 오셨는데 그 애기가 커서 시집가서 다시 애기를 낳아서 셋이 같이 와요. 그런 분들이 꽤 있어요. 그런 분들이 제일 기억에 많이 남죠. 그럼 여기서 3대째 거주하신다는 뜻이네요. 네, 3대가 이 주변에 사시는 거예요. 네, 그럼 여기서 남기고 싶은 추억 있으시면 말씀해주세요. 저희 가게 계속 왔던 고객들이 지금 같은 상태로 기억해 주는 게 조그만 바람이죠. 여기 참 좋았어요. 이렇게……. 고객들이 기억해주는 걸 원하시는 거죠. * 어린이 고객 들어와 양면테이프 구매 네, 지금도… 요만할 때(초등 3,4학년 정도) 저희 가게 오다가 커가지고 결혼했는데 다시 이 쪽으로 오게 된 경우가 있어요. 아니면 지나가다가 들어와 가지고 ‘가게 그대로 있네, 가게가 커졌네(예전에는 면적이 반만 했는데 커진 거예요.) 아저씨는 그대로시네, 여기 참 좋았었는데…….’ 이러면 좋은 거죠. 맞아요. 그런 것도 추억이죠. 그러면 이 지역의 발전을 위해서 필요하거나 개선돼야할 게 있을까요? 주차장이요. 만약에 시설을 만들기 힘들면 시장 근처만 허용해준다던지 구청에서 생각해주셔야 할 거예요. 시장 부근이면 노상주차……. 네, 지역상인들 살려 줄 거면 주차문제 해결이 필요해요. 맞아요. 주차장 만드는 게 제일 좋은데 그게 쉬운 게 아니잖아요. 그게 안되면 한 차선이라도 한시적으로 주차할 수 있게 해준다던지. 신기시장공영주차장도 수용 대수가 많지 않더라구요. 맞아요. 그런 한계점이 있어요. 마트와 경쟁할 때 제일 힘든 부분이 주차예요. 그쵸. 그래도 마트에 비해 장점이 어떤 걸까요? 정이 있는 거죠. 마트는 필요한 것만 골라갖고 나오는 거잖아요. 저희는 손님 오면 대화도 많이 하고 사는 모습도 얘기할 때도 있고 그런 게 장점인 것 같아요. 인터뷰 감사합니다.

마누라 없인 살아도 장화 없인 못산다고 그랬던 동네 구술자 : 김남순 (주안7동 통장자율회장, 신기촌 일대 51년 거주)   - 채록일 : 2018년 11월 11일 - 채록장소 : 카페 루앤비 구월점 - 채록자 : 조영숙, 이경희 나이가 어떻게 되세요? 60대 후반이요. 하시는 일이 어떻게 되세요? 건축이요. 통장자율회장님이시라고 하더라구요. 태어나신 곳이 어디세요? 이북. 황해도 장현군. 그럼 혼자 내려오신 건가요? 아니요. 부모님 등에 업혀왔죠. 저희 엄마도 이북이 고향인데 혼자 내려오셨어요. 연세가 어떻게 되세요? 돌아가셨어요. 지금 살아계시면 86세 되세요.  그럼 여기는 아기때 오셔가지고 계속 사신 거예요? 아니요. 전라도에서 살았어요. 16세까지 살다가 인천에 왔죠. 혼자 오셨어요? 오기는 혼자 왔는데 형님이 먼저 여기에 와있어서 오게 됐어요. 형님이 먼저 정착하셔서 여기로 오시게 된 거네요. 네. 형님이 먼저 정착하셔서. 여기가 살기 괜찮은 데니깐 오라고 하셨겠죠? 그때는 배고픈 시절이니깐 기술배우라고 올라오라고 한 거죠. 어떤 기술 배우셨어요? 목수요. 혹시 대성목재 오신건가요? 아니요. 거기 대성목재는 주로 합판 같은 거 만드는 곳이고 저 같은 경우에는 장롱 짜는 데였어요. 그럼 장롱 쪽 일을 하시다가 건축 일을 하신 거네요. 네. 통장 자율 회장님은 언제부터 하시게 됐나요? 3년 됐어요. 통장직은 15년. 오래하셨네요. 이 동에서만 하신건가요? 네. 이 동네에서만 51년 됐어요. 이 동네에 사신지가 51년이요? 네. 터줏대감이죠. 여기가 주안동이죠. 네. 주안7동. 그럼 겪으신 일들이 많으시겠어요. 동네가 어떻게 변해왔는지도. 많이 변했죠. 옛날에는 여기가 철거민 촌이었어요. 만석동, 송현동 이런데서 철거해서 넘어온 철거민 촌이었죠. 완전 시골이었죠. 그때는 다 밭이었고. 중국 사람들이 전답을 했었죠. 밭, 논이요. 그래서 말 그대로 여기가 신기촌. 신기촌 명칭 유래에 대해서는 좀 아세요? 신기촌이라는데가 원래 저기가 승기천이거든요. 의료보험 공단 앞으로. 그게 승기천이었어요. 그걸 따서 신기촌이라고 이름을 지어놨지요. 공단 앞거리가요? 네. 그게 냇가가 없고 수로 공사를 해서 지금 물이 연수동 남동공단으로 흐르고 있죠. 그러다가 여기가 주안2 서부동으로 발탁이 되었어요. 그러다가 주안3동으로 됐다가 여기서 분동으로 돼서 주안7동이 됐고 그래서 현재 주안7동이 된 거에요. 거주하시는 데는 어디세요? 여기 건물 옆이에요. 여기에서만 거주하신건가요? 아니요. 여기에서만이 아니라 거의 이 동네에서만 했죠. 그 동안에 서울 종암동에서 1년 정도 살았고, 또 그 안에 시골에서도 목수일 배우느라 1년 반 정도 살았었어요. 그때 빼고는 거의 이 동네에서만 살았죠. 그럼 서울이랑 시골에서 사신 거는 별로 큰 의미는 없으신 거네요. 거의 여기에서만 사셨으니깐. 그쵸. 태어나서 여기를 제일 많이 살았죠. 고향이나 마찬가지시네요. 그렇죠. 고향이나 마찬가지죠. 여기서 사시면서 기억에 남는 사건이나 특별한 일 같은 거 없으세요? 사건 같은 거야 많이 일어났지만 어떻게 그런 걸 다 기억하겠어요~ 말 그대로 여기가 철거민들이 오다 보니깐 하루에도 싸움이 10번 이상 일어나지 않으면 해가 지지 않았어요. 각지에서 모여든 사람들이기 때문에 싸움을 할 수 밖에 없잖아요. 서로 잘났다고. 그때는 말 그대로 무법천지였어요. 그러다가 세상이 좋아지고 파출소도 들어오고 동사무소도 들어오고 하다보니깐 체계적으로 질서가 잡힌 거죠. 이런 질서가 잡힌 지는 얼마나 됐어요? 질서가 잡힌 지는 78~9년도. 박정희 대통령 서거일이었죠. 10월26일. 그때 쯤 일거에요. 그러다가 전두환 대통령이 강력하게 군법을 사용하면서 더 꽉 잡히게 됐지. 그때부터 도로 정비 같은 것도 된 건가요? 도로는 이렇게 안 돼 있고. 20년 전 95년도부터 여기가 주택이 생기기 시작했어요. 그전에는 10평, 20평 루핑이나 슬레이트집으로 돼있었어요. 루핑은 뭐에요? 루핑은 이런 종이. 그러니깐 누런 시멘트봉지 양쪽으로 기름을 먹여서 썼던 종이. 비가 안 새잖아요. 기름이 양쪽으로 있으니깐. 그런걸로 지붕을 해서 살았었어요. 그리고 좋은 집이라는 것은 기와집. 그러다가 97년도부터 여기가 환경개선 지구가 돼서 10평, 20평짜리 집들이 전부 재건축이 돼버렸어요. 여기는 90%이상. 요즘 건폐율이 60%잖아요. 100평이면 60평 짓는데 그때는 99%까지 지을 수가 있었어요. 옆집하고 합의하에 담도 같이 붙였었어요. 그렇게 해서 안에서 나누고. 97년도에 그것이 환경개선 지구로 돼서 주차장없이. 그래서 이 동네에 주차장이 없잖아요. 그러면서 골목도 조금씩 띠면서 이면도로가 생기고. 소방서 차는 골목에 못 들어가요. 딱딱 끊어지기만 했지 지금도 소방차는 못 들어가요. 리어카로만 들어갈 수 있는 그런 길로 나눠서 재건축이 되다보니깐. 그때로 치면 지금은 명동거리지 여기가.(웃음) 새로 건축 했을때는 진짜 좋았겠네요. 아니 지금 했으니깐 좋았다는 얘기죠. 그전에는 루핑집이고 도로가 포장이 안 됐었잖아요. 그래서 여기가 좀 속된말로 “마누라 없인 살아도 장화 없인 못산다.”고 그랬던 동네가 이 동네에요. 그리고 버스를 타러 갈려면 5번 버스가 저 밑에가 종점이었어요. 지금 신한은행 앞에. 거기에 뭐가 있었냐면 화장터가 있었어요. 그런 동네였어요. 여기가. 근데 지금은 그때에 비하면 명동거리다 이거지. 그때에 비하면. 그 정도로 좋아진 거죠. 한마디로 하면 여기가 서민촌이예요. 그래서 전부 빌라가 들어와서 빌라촌인데 원룸, 투룸 이런 식이에요. 지금도 원룸, 투룸이에요? 네. 많죠. 10평짜리를 8~9평으로 지었으니깐 그게 얼마나 크겠어요? 계단 빼고 뭐 빼고 하면. 그래서 원룸이나 투룸. 그래도 자기 집이니깐 지어서 사는 거죠 편하게. 그리고 20평 가진 사람들은 좀 널찍하게 지었고. 그때 사셨던 분들은? 많이 나갔죠. 연수동쪽으로 나가고. 지금은 젊은 어려운 세대들이 많죠. 지금은 빌라 같은 데가 500/35, 300/35. 좀 큰 데는 500/40선이에요. 다 삯월세로. 지금도 어려운 분들이 많으신 거죠? 많죠. 우리 통만 해도 20가구 정도가 수급가정이에요. 우리 주안7동에 수급자가 560명 정도 됩니다. 지금 주안7동에 인구가 15,500명 정도가 되거든요. 70세 이상이 14,000명이고. 그럼 대부분이 70세 이상 이시라는 거네요. 네. 맞죠. 그럼 70대 이상이 거의 90%네요. 10분의1이죠. 1,400명이니깐. 15,000명 중에서 10분의 1이 70세 이상 이네요. 이번에 경로잔치를 했는데 그때도 75세까지로 짤랐어요. 많아서. 우리는 구에서 550만원 지원을 받았는데 그거 가지고는 안 되잖아요. 그래서 그런 식으로 해서 국수 대접을 했어요. 해마다 해왔어요. 미디어축제도 참여하고. 원래 주관은 자치위원회인데 일은 통장들이 다합니다. 자치위원회에서 일할 사람이 없어요. 이번에 27, 28일에 어려운 가정들 김장하기를 해요. 근데 주관만 자치위원이고 일은 통장자리에서 다하고. 제가 회장이고 부회장분이 모든 일을 맡아서 하는데 여자고. 통장 분들이 3분의2는 여자 분들이고 남자 분은 1분 있어요. 그러다보니 이번에 여자 분들이 수고를 많이 하고……. 좋은 일 많이 하시네요. 저도 올해 12월 되면 통장도 그만두고 방제단장도 그만두고 자치위원도 그만두고 다 그만두려고요. 왜 그만두세요? 이제 힘들어요. 지금 현재 67세인데 그만해야죠. 내 일도 해야 하고. 마땅히 할 사람이 없다고 동장님은 회장을 1년만 더 봐달라고 하는데. 젊은 사람들은 사는 지역에 애착이 별로 없는 것 같아요. 없죠. 전혀 없어요. 어젯밤에도 밤10시 넘어서 교회가 끝났는데 밤에도 쓸고 아침에도 낙엽을 쓸었는데 그 사이에 또 낙엽이 다 떨어졌어요. 내가 열심히 한다는 것이 아니라 또 쓸 때가 됐는데. 어제 같이 올라오던 아줌마한테 “이 동네 사람들은 빗자루가 어떻게 생겼는지 모르는 사람들이 많다.” 라는 소리를 했어요. 그냥 빗자루 한 번을 쓸지를 않으니깐. 그 사람들은 쓸지도 않는데 빗자루를 사겠어요? 자기 집 앞도 안 쓸어요? 그럼요. 눈이 와도 안 쓸어요. 그래서 작년에는 저기 골목에 사는 사람하고 한참 입씨름을 했어요. 왜 통장이 자기네 집 앞을 안 쓸어주냐고. 그래서 “통장이 남의 집 앞에 눈 치워주는 사람이 통장이야? 내가 방제 단장이고 하니깐 아침에 출·퇴근 시간에 위험한 도로는 염화칼슘을 다 뿌리고 있다. 근데 당신 집 앞은 당신이 쓸어야지 무슨 소리를 하는 거야?” 하고 그 집 마나님을 내가 반장을 시켜놨어. 그랬더니 꼼짝을 못해.(웃음) 그런 일도 있어요. 그분 일 열심히 하세요? 요즘은 반장을 시키면 일을 안 해요. 그래서 통장들이 일을 다 해야 되요. 보통 한 통에 몇 가구에요? 우리세대가 270세대거든요. 많은 데는 320세대, 350세대. 적은 데는 160세대 정도 되요. 저도 우리세대가 370세대에서 너무 많아서 분통이 됐어요. 15,16통으로. 여기는 16통 이구요. 이번에 여름에 저기 아파트에서 은행잎을 팔았어요. 그래서 가지를 짤라서 은행잎이 줄었는데 보통 가을에 50~100자루를 쓸어 담아야 해요. 40kg짜리를. 그걸 할 사람이 없어서 내가 다해요. 그리고 많이 나오는 거는 동에서 치워버리는데 조금 나온 건 50L짜리 쓰레기봉투에 담아서 버리고 버리고 해요. 누구랑 쓸어라 말어라 하면서 싸울 필요도 없고 제일 편해요. 아침에 일어나면 담배꽁초, 낙엽. 이게 내년 봄까지 가요. 어째 내년 봄까지 가냐 하면 저런 담장 위에 걸터 있던 낙엽들이 바람이 불면 또 날아가요. 그럼 계속 쓸어야지. 어떤 사람은 낙엽놔두라고 괜찮다고 하는데 누가 지나가면서 빗자루 질도 안하고 산다고 얘기할 텐데 그러기 전에 치우는 게 낫다고 생각해서. 원래 제 습관이 그런 거 보고는 가만히 있지 않으니깐. 이 후에는 누군가 해야 하는 일일 텐데. 만약에 제가 이사를 가게 되면 여기가 문제가 생길 것 같긴 해요. 여기 뿐 아니라 모든 동네가 다 그래요. 그래도 동네마다 쓰는 사람들이 한명씩은 있더라구요. 그러니깐 사는 거지 너나나나 방치해두면 되겠어요? 아까 은행잎을 판다고 하셨는데 그게 판매에요? 제약회사에서 사간대요. 동사무소에서 수거해서요? 아니요. 동사무소가 아니라 아파트에서 파는 거예요. 어디 아파트요? 우진아파트요. 다른데서는 안하죠? 다른 아파트는 모르겠는데 시골지역에는 집이나 뜰 안에 은행나무 큰 것들 있잖아요. 그걸 다 사가요. 거의 제약회사가 사간대요. 화장품회사, 제약회사 이런데서. 한 포대에 얼마에요? 그건 모르겠어요. 그냥 팔고 사는 것만 봐서. 팔면 그 사람들이 와서 다 채취해가요. 근데 뭐 얼마나 주겠어요? 자녀분들도 있으세요? 네. 2남. 아까 본 학생은……. 그건 우리 6촌 손자. 동생네 손자에요. 나하고는 5촌간이죠. 내가 5촌 할아버지에요. 요 밑에 사는데 우리손자하고 1살 차인데 쟤는 5학년이고 우리손자는 4학년. 단짝이에요. 그래서 저 둘은 6촌 지간인데 멀리 살면 누가 누군지 모르겠지만 얘네는 가깝게 주일마다 만나니깐 교회도 같이 다니고 다정하게 잘 지내요. 좋네요. 그런 것도 다들 여기서 오래 사셨기 때문에 가능한거겠죠? 그렇죠. 어디가도 우리 형제지간에 우애는 자랑하고 싶어요. 우리가 7남매인데 어머니가 4년 전에 돌아가셨어요. 여든일곱에. 아버님은 여든셋에 돌아가셨는데 지금 자손이 62명이에요. 우리 어머님이 돌아가실 때 증손자 19명을 두고 돌아가셨어요. 아버님 살아계실 때부터 형제간의 모든 우애는 제가 담당하고. 아버님이 명령을 내리면 형님이랑 누님한테 보고만 하고, 모든 일은 제가 다 했죠. 지금도 마찬가지고. 아버님하고 신뢰관계가 깊어서 둘째아들인데도 모든 유산을 나한테 물려주고 돌아가셨어요. 팔 때는 4형제가 똑같이 나눠가지라고 하셨고. 시골에 땅이 5,000평정도 있는데 좀 있음 거기로 가려고 집터도 다 봐두고 다듬어 놨어요. 시골이 어디에요? 전남 무안. 무안 공항 그쪽이에요. 그럼 여기서 오래 살다 내려가시면 아쉬울 것 같아요. 거기 집 마당에서 바닷가가 50미터밖에 안돼서 공기 좋고 인심좋고 너무 좋으니깐 가려는 거죠. 또 누님이 거기 계시니깐.  그럼 마을 변천사가 70년대에 파출소랑 동사무소 들어오고.. 정확히는 기억을 못하는데 73~4년도에 주안2 서부동이라고 들어왔어요. 그래서 그 후로 파출소가 들어오고 했죠. 6,70년대 기억나세요? 다른 건 기억에 없고 70년대에 내가 처음 올라오니깐 여기 수도가 공동수도가 2개 밖에 없었는데 그래서 초롱 알죠? 함석으로 만든 물동이. 그 물동이로 2개. 지고 다니는 거 있잖아요. 그게 3원이었어요. 한 지게, 두 통에 3원. 한통엔 1원 50전. 그래서 길러다 먹었어요. 여기에 우물이 하나 있었고.  물을 사다 드신 거네요. 그렇죠. 물을 사 마신 거죠. 연탄 때고. 그리고 최고 화력은 석유곤로. 밥 같은 거 하려고 연탄불에 얹어놓고 왔다가 물 받으러 왔다 늦으면 밥이 다 타요. 그런 적이 한 두 번이 아니었어요. 밥을 올려놓고 밥 되는 동안 물 길러 다녀오고 그랬던 거네요. 네. 초롱이 쫙 밀려있으니깐 늦은 적이 많았어요. 순서대로 줄서있으니깐. 몇 명 정도 기다렸어요? 많이 기다리면 4-50명 기다리죠. 그리고 낮에 안 밀릴 때는 몇 명씩 있고. 그럼 물을 파는 사람은 어떤 사람들이었어요? 공동 수도로 허가를 내서 팔게 해 놓은 거죠. 관리인이 팔아요? 그렇죠. 집이었는데 여기 그런 집이 2개 있었던 거죠. 수도국에서놔 준거죠. 그러니깐 한 집에다가 수도를 만들어 놓고 그 집 주인이 관리를 하는거에요? 네. 그렇죠. 그럼 그 돈들은 주인이 가져요? 그거 까지는 모르겠어요. 수도요금 내고 그거는 자기들이 가졌겠죠. 그때는 보일러도 연탄보일러 였어요? 그렇죠. 거의 연탄보일러였어요. 85~6년 까지도 불 때는 아궁이가 있었어요. 재건축이 안됐던 집들이 아궁이가 있었다는 거죠? 10평집 이런집들이. 네. 그때 당시는 재개발이 안 들어왔으니깐. 나무 사다 때고, 주어다 때고 그랬죠. 굉장히 어려울 때였죠. 이게 정비가 되고 체계가 잡히고 나서도 큰 변화는 없었죠? 그렇죠. 그렇게 큰 변화는 없고……. 그 상태에서 조금씩 변화가 있었던 거였네요. 네. 집이 조금씩 지어지면서 간이주차장도 조그맣게 3군데 생기고. 간이 공원도 3군데 생겼어요. 주민들 사이에 단합 같은 건 잘되는 편인가요? 그 전에 초기에는 많이 안 좋았죠. 이게 뭐 시골처럼 집성촌도 아니고 각지에서 모인 서민들이 살았기 때문에 술 먹고 싸우고 그런 식이었죠. 그러다가 먹고 살만해지니깐 그런 것 들이 사라지고 서로 이해하고 산거죠. 이 근처에 부평 이씨 집성촌이 있었다고 들었어요. 그건 잘 모르겠어요. 여기가 거의 다 타(他)성이었어요. 거의 다타지에서 온 사람들이었고. 그리고 그때 처음에 왔던 사람들은 거의 다 떠났고 몇 집 안 남았어요. 잘 돼서 떠나신 건가요? 잘 돼서 떠나고 잘 안돼서 떠나고. 여러 가지 이유가 있겠죠. 저 같은 경우는 직업이 그렇다 보니깐 얼른 못 떠나고. 80년도부터는 설비, 수리, 인테리어… 다 종합적으로 했어요. 이 건물도 97년도에 제가 지은 거예요. 그래서 얼른 못 떠나가고 자리 잡고 있는 거죠. 애정이 있으신가 봐요. 정이 있어서 그러 신거 아니에요? 정이 있긴 있지만 별로……. 그런 이 건물 주인이세요? 아니요. 주인은 이 건물 3층에 살아요. 우리 집은 저기 옆에고. 교회일도 많이 하시는 것 같은데 왜 그러 신거에요? 교회에서는 장로니깐. 아는 목사님하고 제가 처음에 개척을 해서, 처음에 같이 개척하신 목사님은 딴 데로 가시고 지금 이분은 제가 모시고 왔죠. 교회에서 장로는 저 혼자고 집사, 권사 그렇죠. 교회에도 일이 굉장히 많던데요. 많죠. 살림은 장로가하고. 교회 헌법에 보면 목사님과 장로는 직위는 같지만 사명이 틀린 거죠. 목사님은 복음전하고 세례주고. 장로는 교회 살림을 하고 교인들 지휘를 하고. 사명이 틀리지 직위는 같아요. 그래서 재정 같은 것도 책임지고 모든 걸 다 해야 해요.  사시면서 힘들었던 부분이나 행복했던 부분도 있으시죠? 제일 힘들었던 때는 80년대에 제가 5살 먹은 큰딸을 하나 잃었어요. 지금 살아있었으면 43살인데. 사고였어요? 사고가 아니고 가을에 시골에 일 도와드리러 갔다가 오는 길에 기차에서 김밥을 사서 먹였었는데 그게 잘못됐었나 봐요. 저녁에 탈나가지고 병원에 데리고 가니깐 죽었다고 데리고 가라고 하더라구요. 지금 큰 아들이 40살 먹고 둘째가 38살 먹었는데. 그때는 정말 정신이 돌 정도로 제일 어려웠었죠. 생에 제일 힘들었을 때죠. 그리고 힘 안 드는 사람이 어딨었겠어요? 먹고 살려고 하면 다 힘들죠. 치열하게 싸우는 것이 생존경쟁이잖아요. 지금 같으면 구급차라도 부르는데 그때는 그게 없었으니깐. 그렇죠. 믿기지 않는 일이었죠. 저도 7살 때부터 형님을 따라서 신앙생활을 일찍 했어요. 그렇게 교회를 다니다가 (교회를) 잠깐 쉴 때. 80년대에 돈을 좀 버니깐 물질에 눈이 멀었었지. 그러다가 딸 하나 먼저 하나님이 데려가고 물질도 다 탕진해버리고. 그때에 다시 하나님 앞으로 돌아왔어요.  그래서 그렇게 신앙생활을 열심히 하시는 거였네요. 좋았던 기억은 있으세요? 그렇게 크게 좋았다 하는 것은 없어요. 지금까지는 개인의 욕심보다는 대중을 위한 일들을 많이 하셨었는데 그거에 대해서는 보람이 많으시겠어요. 지금도 동에서 보라고 해서 통장을 맡고 있고 여러 가지 자생단체에 들어가서 활동을 하는데 내가 만족할 정도로 일을 하지 못했기 때문에 만족하는 건 없고. 다들 더하라고는 하는데……. 일단 직책을 맡는 거 자체가 누구라도 선뜻 할 수 없는 일인 것 같아요. 제가 표창장 같은 게 50장 정도가 되요. 학교 다니면서부터 지금까지. 그래서 내가 자녀들한테 많이 하는 이야기가 “니네도 많이는 아니더라도 종이 한 장에 불과하지만 그런 상장 한 장이라도 받아 볼 수 있는 삶을 살아라.”라고 교훈을 하죠. 자녀분들이 그렇게 교훈 하시는 대로 잘 사시나요? 그렇게는 못 살아도 말썽 없이 잘 살아요. 이 마을 일을 하시면서 고쳐졌으면 하는 일이 있으신가요? 어떻게 하면 더 발전할 것 같다 생각하시는 부분이요. 마을 일을 해오다 보면 동장들이 동의 일에 많이 협조를 하잖아요. 동사무소에 13명의 직원들은 잘 모르잖아요. 탁상행정이에요. 그러다 보니 동장들이 가서 보고하고 그러잖아요. 하다못해 쓰레기같은 거 치워 달라, 도로가 파손됐으니깐 고쳐 달라고도 하고. 이게 그때그때 이루어지면 좋은데 안 이루어진 다니깐요. 그러다 보면 통장들과 직원들 사이에도 조금 금이 가게 되고. 또 동장님 같은 경우에는 구청에서 발령받아서 온 분들이잖아요. 그러면 이분이 이 동네에서 살고 여기서 몇 년씩 있으면 동네에 애착감을 가지고 일을 할 텐데 여기 왔다 가면 그만이에요. 철새란 말이에요. 직업으로만 한다는 말씀이시죠? 그렇죠. 와서 1년, 어떤 사람은 6개월만에도 가는 사람이 있어요. 여기 왔다가 다시 구청으로 들어갔다가 시청으로 들어가고. 그렇기 때문에 신경 안 써요. 구나 시에서 내리는 명령만 하려고 하지 딴 건 잘 안 해요. 그래도 이번에 온 동장님은 예산도 타오고 내부수리도 하고 해서 많이 좋아졌죠. 그 전엔 예산 10원도 못 타오는 동장님도 있었고. 그리고 지금 동사무소가 협소해요. 40년이 넘어서. 그래서 그것 때문에 구의원, 국회의원, 시장한테 계속 보고하고 그러는데 대지가 마땅치 않고 예산이 모자라서 못하고 이러고 있죠. 지금 우리 동에서 보자면 동사무소 다시 건축하는 게 제일 시급하고. 거기에 많은 자생단체들 모임이나 프로그램들 라인댄스, 서예, 오카리나 이런 것들을 2층에서 하고 있는데 많이 좁아요. 동 직원들도 잘하는 사람들은 잘해요. 복지팀이 6명인데 거기서도 잘하는 사람은 잘하고 자기 일처럼 안하는 사람도 있고. 복지 팀에서도 불우이웃돌보러 현장에 나가고 하는 사람들은 아무래도 직접 보다보니깐 통장들하고 화합도 잘되고 그래요. 그래도 이번에 온 동장님은 열심히 하고 잘해요. 앞전에 있던 동장님은 10개월 있다가 다시 구청으로 복지과장으로 갔는데 그 분도 애 많이 쓰고 갔어요. 저하고 마음도 잘 맞았어요. 그러다 딱 가버리니깐 힘들더라구요. 임기가 짧아서 안 좋더라구요. 지금 계신 동장님이 임기가 더 길어지면 좋겠네요. 그럼 좋죠. 우리 동장님이 동 건축도 많이 협조해주고 있고. 근데 우선은 예산 때문에 시 협조가 필요하니깐. 우리 동장님이 구에서 예산 팀장으로 있다가 내려왔어요. 그래서 그런 걸 잘 알다 보니깐 이번에 예산을 타왔어요. 그래서 동이 좀 깨끗해지고 좋아졌어요.

사미리가 주안3동, 주안2동은 몬머리라고…   구술자 : 이태승 (사미연구소, 학산학연구소, 주안3동 토박이)   - 채록일 : 2018년 11월 11일 - 채록장소 : 영광교회 인근 카페 - 채록자 : 이경희, 조영숙 선생님 연령대가 어떻게 되시나요? 62년생이니까 우리나이로 57이고 만으로 56세입니다. 하시는 일은 학산학 연구를 하시는데.. 지금 개인적으로는 개인브랜드는 이거고 (사미 연구소) 공식적으로는 학산학연구회라고 향토사 하는 게 있고 그 다음에 미추홀구 시민리포터 1기. 일 하시면서 채집한 이야기들이 많으시겠어요. 제가 원주민입니다. 고향도 여기세요? 원주민이고 동으로는 주안동입니다. 주안동에서 태어나셔서 지금까지 거주하고 계신가요? 부모님도 주안이 고향이세요? 원주민이에요. 부모님이 서울에서 저희 아버님이 막내라 서울 가셨을 때 서울에서 태어나서 다시 고향으로 왔습니다. 대대로 여기서 사셨네요. 제가 부평 이씨거든요. 흔치 않은 본관인 거 같은데? 여기가 부평이었잖아요. 그래서 부평 이씨고 원인재(인천이씨 시조의 묘소)는 인천 이씨고 그러다가 다시 합쳐진 거잖아요. 저희가 계양산 밑에가 본산이고 임진왜란 이후에 조상님이 고향으로 낙향안하고 이쪽 선학동으로 온 거죠. 1600년대부터 지금 미추홀구에 정착한 거죠. 1600년대부터 미추홀구에 전반적인 집성촌 세력이 생긴 거죠. 그럼 이번에 남구가 미추홀구로 명칭을 바꿨는데 여기에 대해서 는 어떻게 생각하시는지? 어차피 방향성은 가는 거니까……. 미추홀구로 가는 게 맞다는 말씀이신거죠? 일단은 남구라는 게 명칭자체를 변경한 이유를 보면 울산도 남구가 있고 여러 구가 있어서 일제시대 때 나눈 행정구역이에요. 인천의 정체성 문제도 있고 미추홀구 그쪽에 그것도 주민의견에 따라서 했던 거예요. 저는 원래 미추홀구보다 사미로 썼지만 소수의견이라…. 사미연구소는 어떤 일을 하는 덴가요? 사미가 원래 옛날 주안동 하기 전에 지역명이 ‘사미리’예요. 주안3동에 사미어린이놀이터가 있잖아요. 명보주유소 옆에 보면……. 명보주유소도 많이 거론을 하시더라구요. 그 지역이 80년대 재개발되면서 재개발이 아니라 신개발이 된 거죠. 여기 주유소가 별로 없었을 때 랜드마크였죠. 사미의 뜻을 아세요? 선비 사(士)자, 아름다울 미(美)자. 1600년대 이후 문헌에도 사미리(1)가 나오는데 한자가 변동은 됐는데 구한말에 저희 조상 중에 이헌경이라는 분이 있는데 강직해요. 아름다운 선비가 나온 마을이라는 의미로 문헌상에는 그렇게 나와요.  주안에 신비마을도 있어요. 신비마을도 저희랑 같은 패밀리예요. 같은 집성촌이라. 친족이에요. 1600년대 이후 집성촌 개념이고 400년 된 종씨죠. 학익동에 제운사거리 있잖아요. 제운선생이라고 그 양반이 원래는 백학초등학교 앞 신동아아파트 3차 있는 쪽이 원래 집성촌이었어요. 근데 제운사거리를 엄한데다가 갖다놓은 거죠. 그건 마음에 안 들지만.  제운사거리가 그 자리가 아니라는 말씀 이신 거죠. 제운 자체는 백학초등학교 있는 데가 그 양반 집성촌이니까. 굳이 따지자면 학익동하고 겹쳐지는 부분인데 그쪽에 제운을 붙이는게 낫지 않나 어쨌거나 전체적인 부분 안에서는 그쪽에다 붙여놓긴 했는데……(2) 제운 선생에 대해 아시는 게 있으세요? 이 분도 같은 성씨신지... 네, 저희랑 파는 다른데 후학을 많이 길러내고 임금님(숙종)한테 칭송을 받은 분이에요. 역사적으로 들어가면 이야기가 많죠. 이 작업이 일반인들이 모르는 역사를 찾자는 의미도 있거든요. 제가 그런 의미에서 인터뷰에 응한 거죠. 용현동에 강씨 정려도있고. 여기는 어떤 곳이에요? 말 그대로 병자호란 때 낙섬에서 청나라하고 (싸울 때) 의병으로 활동하다 순직하셔서 남편 따라 바다에 투신하신 강씨 부인을 기념하는 정각이죠. 열녀문 같은 건가요? 네, 지금 남아 있는 거는 부평 쪽에 하나 있고 계산 쪽에도 하나 있고 이쪽에 하나 있고 그렇죠. 정려는 문으로 세워진 기념비 같은 거예요? 홍살문 개념이 있고 여러 가지가 있는데 건물 조그맣게 돼있죠. 사당같이. 사진 볼 수 있나요? 네, 여기 있어요. 지금 자료 정리하는 중이에요. 그런 사진자료들 보내주실 수 있으세요? 이메일로 보내드릴 수 있어요. 이메일로 받아야 제대로 파일로 받을 수 있어요. 제가 이메일 적어 드릴게요. 네, 역사 얘기하면 시간 다 가는데… 제 고향이고 지금 말씀 드린대로 부평까지 하면 천년패밀리이기 때문에 인천하면 원주민이 잊혀진 도시고 그래서……. 가족사가 기록으로 남겨진 게 있나요? 가족사로 남아 있는 건 없어요. 80년대 이후로 다 도시개발 되면서 기와집도 초가집도 다 부수고 주민들도 다 아파트나 외부로 나가고 사촌형하고 저하고만 남아 있어요. 굳이 따지자면… 주안 3동에서 매년 사미축제 하잖아요. 사미놀이터에서……. 사미축제는 어디서 주관하나요? 동사무소에서 해요. 자기 동마다 축제하잖아요. 용현동은 낙섬축제 하잖아요. 사미축제는 어떤 식으로 진행 돼요? 동네 어르신들 모시고 노래자랑하고 음식대접하고 그런 식으로해요. 올해가 7회 째예요. 몇 월에 해요? 10월 경 해요. 다시 확인해보시면 될 거예요. 새로운 이야기를 많이 해주신 것 같아요. 지금 미추홀구 평생학습관 강사로 돼 있는데 옛날 남구청 있을 때 학산학에서 100여명을 강사로 교육시켜서 20명으로 추려졌다가 다시 지금 현재는 14명이 활동하고 있어요. 그래서 학산콜 강좌라고 말하자면 1강 필강으로 들어가고 개인적으로 자료 수집하고 다니고 그랬었는데 어차피 거기 선생님들이니까 제가 알고 있는 부분, 모르고 있는 부분이 많잖아요. 그래서 같이 도움을 주고 해보고자 지금도 학산학연구회 홍보 쪽 맡고 있고… 향토사 연구하고 사진을 22살 때부터 했으니까 카메라 만지니까 사진자료하고……. 사진 자료를 많이 갖고 계시겠네요. 아시안게임하고 장애인아시안게임 때 구 소속 자원봉사 했는데 아시안게임 때는 경기장 돌면서 촬영했고 장애인아시안게임 때는 보직이 바뀌어서 선수촌, 입촌식, 퇴촌식 기록담당을 했어요. 매 년 2~3회 사진전 그룹전을 하고 있고 한중문화관에서도 두 번 전시 했어요. 오래된 사진도 있는지……. 오래된 사진은 별로 없어요. 지금 말씀하신 내용과 관련 있는 사진 갖고 계신지……. 지금 개항장부터 130년 된 사진은 카페에서 많이 돌고 있는데 최근 들어서 조금씩 사진을 활용하는 분들이 있긴 한데 현재 말하자면 옛날 소래포구라든가 수인선 철길 지난 거 원인재 옆에 보면 철길이 남아 있거든요. 그런 거 찾아다니면서 자료로 남기고 있죠. 지금은 신기촌, 주안동 중심으로 채집을 하고 있는 중이거든요. 주안3동이 원 사미리니까 섹터(sector)가 성덕교회부터 남부초등학교 초입까지가 원 동네예요. 거기가 원래 동산이었어요. 구릉지에서 마을이 형성 됐죠. 옛날에 화장터였다고……. 화장터는 현재 쌍용아파트 앞쪽으로 화장터 굴뚝이 있었구요. 쌍용아파트하고 진흥아파트 있는 데가 중앙도자기였다가 진흥요업으로 바뀌어가지고 있다가 나갔죠. 옛날에 신기촌에 유입된 분들이 저희 어머니 세대들이 진흥요업에 다니면서 생활터전을 찾아 입주했던 사람들이 부흥해서 나가고 들어오고 하면서 신기촌 자체도 3,4번 바뀌었죠. 세대가 교체가 된 거네요. 네, 저희 또래 초등학교, 중학교, 고등학교 동창들 보면 엄마 따라 어려서 와갖고 자란 세대도 있고 1세대도 있고 2세대 3세대도 있고 그래서 처음에는 동인천 쪽 에서 사동에서 왔잖아요. 동인천이 사동이에요? 네, 답동사거리 있죠. 그 앞쪽이 사동이잖아요. 그 동네가 작잖아요. 여러 동네서 이쪽으로 개발하면서 여러 소스로 와갖고 말하자면 신기시장 올라가는데 있죠. 그 중심으로 좌우가 메인도로가 생긴 거죠. 맨 처음에 판잣집 개념이었다가 슬레이트였다가 현대식 기와였다가 시멘트, 말하자면 빌라 일반주택으로 바뀌었다가 빌라로 바뀌고……. 슬레이트 전에는 주택이 어떤 형태였죠? 판자. 판자촌에서 한국전쟁 때보다는 조금 업그레이드 된 부분이죠. 선생님이 기억하는 가장 오래된 이야기는 어떤 거예요? 전쟁이후 6,70년대 기억나시나요? 그렇죠. 여기는 동네가 말 그대로 사미리가 주안3동 개념이고 주안2동은 몬머리(못머리)라고 있었고, 지금 주안초등학교를 새로 지었잖아요. 이전해갖고. 그쪽에 몬머리 공원이라고 만들어 놨는데 그 섹터가 주안초등학교로 바뀌었죠. 지금 인주대로가 용현동 4거리부터 인고까지 가는 데가 논이었잖아요. 몬머리가 어떤 뜻인지? 물이 많다는 뜻이에요. 이쪽으로 논들이 꽤 많았어요. 인천은 원래 평지가 없는 동네에요. 인천은 바다의 도시면서 매립의 도시에요. 평지로 따지면 문학동 있는 데가 평지 개념이고 그것도 평지라고 보긴 좀 그렇고… 인주대로가 복개한 거잖아요. 국민학교 다닐 때 거기서 미꾸라지도 잡고 그랬어요. 수봉산 팔부능선 쯤에 원천이 있어요. 거기서 나오는 물이에요. 승학산에서 내려오는 물이 랑… 그전에 수봉산에 물이 많았어요. 천이라기에는 뭐한데 수로개념에다 천하고 복합된 개념이죠. 그래서 남부초등학교 자리도 보면 물자리에요 물자리. 물 담아놓는 저수지 조그맣게……. 지역이 변하는 모습을 다 목격을 하셨겠어요. 그렇죠. 주안2동 자체도 원래 구릉이에요. 높은 산은 아니어도 힐(hill, 언덕)에다가 건물들 진 거니까… 60년대 초반부터 말하자면 슬레이트라고 일반 시멘트 집들이 형성됐죠. 길도 많이 바뀌었죠. 길도 원래 여기 시민회관부터 죽 내려오는 길이 신기사거리 옛날 우리은행 있던 자리 거기까지만 길이 있었던 거예요 원 구도로는……. 만나 뵙는 분들이 시장 있는데 까지만 길이 있어서 마을버스가 들어왔다고……. 신기시장은 아니고 원 구도로는 주안사거리부터 해갖고 이것도 말하자면 논 한가운데 길이었는데 불도저로 밭 한가운데다 닦고 나가서 길을 만든 거예요. 그러고 나서 잡석들 돌을 깔아서 도로 만들고… 신기촌 형성되면서 5번 버스가 주안4거리 쪽으로 해갖고 금성연마라고 있었는데 그리로 해서 의료보험 공단인가 그 앞쪽으로가 구 도로에요. 거기서 넘어가는 게 저 쪽 신기촌까지 가는 길이었거든요. 이렇게 S자 형태로 갔던 부분인데 내가 초등학교 2학년 때 거기 논 한가운데를 매립하면서 거기까지 연장한 거예요. 신도로 개념이지. 그래서 신기시장 입구가 5번 버스 종점이 됐잖아요. 저희 아버님이 막내라 부모님이 저 태어나고 얼마 있다가 인천으로 귀향해갖고 본가 건너편에 살다가…….  본가가 어디신지? 주안3동이요. 부모님이 본가 건넌방에서 사셨단 말씀이신거죠? 그렇죠. 제가 3살 때 왔으니까 한 2년 살다가 6살 때 주안2동 쪽으로 가요. 주안3동에서 주안2동으로 이사하신 거네요. 네, 셋방살이. 그랬다가 다시 몬머리 쪽으로 금성연마 있는 데 그 쪽으로 왔으니까 주안에서 계속 산거죠. 동네만 왔다갔다 한거고……. 그러네요. 본가에서 몬머리 쪽으로 이전한 시기가 언제쯤인지 기억나세요? 5살부터 초등학교 2학년 때까지 주안2동쪽에 살다가 몬머리 쪽으로 와서 그 일대까지 그때 다시 고1 때 본가로 오죠. 다시 주안으로, 그럼 그 때부터 주안에서 계속 사신 거네요. 자녀분들도 다 주안 거주하나요? 저는 싱글이에요. 어머니 모시고 살아요. 어머니 연세가 어떻게 되세요? 85세요. 제가 직장생활을 3년을 외부에서 했다가 제가 KT 나왔는데 신규사원들은 대개 기본적으로 3년 외부에 나갔다가 연고지로 해서 인천 쪽에서 근무하고 남인천 인천지사인데 만수전화국 개국멤버예요. 송도하고 남인천하고 세 군데 최종적으로 인천지사로 와서 시스템담당 과장하다가 영업담당 과장하다가 끝나고 명퇴한지 9년차 됐죠. 그러면서 제 고향이잖아요. 관변단체 장이라던가 동사무소 일곱, 여덟 개 단체 있는데 그것보다 맨 처음에 시작한게 자원봉사해보자해서 자원봉사하면서 문학산보존회라고 있는데 거기 홍보국장 해달라고 해서 했었고 그 다음에 자원봉사센터 시기자하고 구기자했었고 그러면서 다니면서 학습강좌 있으면 듣고 그런 상황이었는데 옛날 남구청에서 학산학이라는 자체를 받고서 강사를 육성한다는 프로그램이 있어서 구에서 합병해서 시스템으로 들어간 거죠. 어머니에 대해서 기억나는 게 많으실 거 같아요. 고생 많이 하셨죠. 제주도 분이라……. 어머니는 아버님하고 만나셔서 올라오신 거예요. 섬이니까 나이 들어서 육지로 올라오다가 중매로 저희 아버님이 막내니까 서울로 갔다가……. 어머니도 계속 주안에서 사셨어요? 아뇨, 70살까지 직장생활 하셨어요. 어떤 일 하셨어요? 최종적으로 로얄아파트 청소하다가 나이 많다고 잘렸어요. 어머니는 건강하세요? 아니죠. 아시다시피 병원장도 다 알고 80세 넘으시면 병원 다니시는 게 일이지 뭐. 2000년대 이후엔 큰 변화가 없었죠. 2000년대는 80년대에 도시가 개발이 되면서 집들이 단지를 형성하면서 집장사들이 많았잖아요. 2000년대 들어서면서 빌라를 많이 지었죠. 50평짜리 집하나 부수면 4층 빌라 한 동을 지으니까 문학동이나 만수동쪽은 처음부터 빌라촌이었는데 여기도 최근에 보면 주택을 부수면서 빌라를 지었죠. 최근 들어서는 두 동 이 상을 합쳐서 나홀로 주택 큰 거를 짓죠. 그런 게 아쉬워요. 기존에 예쁜 집들이 많은데 헐고 빌라를 짓더라고요. 토건족들이 많으니까 옛날에 안상수 시장 때 인천을 170개 권역으로 나눠 갖고 결국엔 정치적인 거긴한데……. 정책도 한 몫을 했다는 말씀이신 거죠. 그렇죠. 지금 보면 60년대, 70년대 개발된 거면 50년도 안 된 거잖아요. 그런데 지금 다 부수잖아요. 외국 가면 100년, 200년 돼도 리모델링해서 하는 부분인데……. 수봉산 밑에도 단독주택들이 많았는데 지금은 사라졌어요. 잠식해 갖고 수봉산도 밑에는 형태가 많이 변했어요. 중간에 산도 잘린 거고 고가 있는 데가 깎아서 뚫은 거잖아요. 모양새가 없는 부분이고… 아쉬운 거는 개발하면서 저는 원주민이니까 헐이지 헐 저는 원주민이 아닌데도 그렇게 변하니까 아쉬움이 컸어요. 저희 집안들이야 졸부 돼서 나갔지만 저는 저희아버지가 막내라 답이 없었고 저는 그 터에서 빌라에서 살고 있는 거고요. 아파트 나가 삽시다했는데 어머니는 노인이라 그냥 살게 된 것도 있고……. 다른 형제분들은 어디 사세요? 여동생 서울서 살고… 저야 말단공무원이라 그렇고……. 어린 시절은 어떠셨어요? 주안 2동쪽 살 때는 여기 논길 따라 걸어오면 20분쯤 됐으니까 학교 끝나고 집에 있다가 거기가 본가라 할머니 계시니까 점심. 저녁먹고 큰집도 계속 있었으니까 옛날엔 아무 집 가서 밥 먹고 그랬지. 지금은 친인척분들도 다 떠나신 거네요. 지금 사촌형만 백모하고… 사촌누이도 다른 양반이 있는데 다른데 가계시니까 지금 현재 가족관계는 그렇죠. 집성촌이면 명절 때면 많이 모이셨겠어요. 아침에 제사(차례) 지내면 저희 아버지가 고등학교 때 돌아가시긴 했는데 어쨌거나 집집마다 제사 지내면 점심 때 지나가는 거죠. 한집 지내고 그 다음 집 그 다음 집. 원래 옛날엔 동네 한바퀴 도는 부분이고 사촌 육촌 말하자면 작은할아버지들이 있으니까 오촌 당숙들이 제사 지내고 그러니까 거기까지 왔다 갔다 하면 하루 반나절 걸리는 부분이었는데 80년대 이후로 다 나가니까 거기까지 가지는 못 하는 거지. 최근에는 전체 다 모이신 적은 없으세요? 최근에는 사촌들 보기도 힘들어요. 생일 때나 그래봐야 사촌형네 사촌들하고나 만나지 5촌쪽 하고는……. 4촌 5촌 넘어가면 얼굴도 잘 모르죠. 6촌까지는 기억하는데 7촌까지는… 6촌 동생들이 애 낳고 그랬는데 어려서 보고는 만날 기회가 없으니까 결혼식이나 장례 이럴 때 보는 건데 여기도 도시화 돼서……. 학창시절 추억 있으세요? 학교 다니고 집에 오고 그런 것 밖에 없었어요. 모범생이셨네요. 그렇죠. 나름대로는. 어디 놀러 가시거나 뭐……. 그런 건 없었고 인천지하철 생겨서 한 달에 한번 정도 교보문고가는 게 다였죠. 진짜 모범적으로 사셨네요. 그 당시에는 특별히 할 게 없는 상황이고 어려서는 건강하지가 않아서 뛰어 놀고 그런 건 없었으니까... 음악이나 책으로 취미를 삼으셨나봐요. 중학교 때 동산중학교 나왔는데 동산중고가 재단이 야구를 하니까 야구공 만지고 그런 건 있었지만 체육하고는 거리가 먼 사람이라 도서관도 있어서 시험 때 잠깐 왔다 갔다 하는 정도……. 그 당시 도서관은 어디로 다니셨어요? 그 때는 인천에 율목도서관 밖에 없었어요. 그리고 학교도서관 있었는데, 율목도서관은 지금 약간 리모델링해서 있는데 최근에 가보진 못했어요. 그리고 중학교 때 친구들은 부평고등학교로 많이 갔어요. 저도 원래 꿈은 행정가였는데 옛날 집들 다 그러니까 저는 인문계를 못가고 정석항공고 갔어요. 장학금 준다고 해서 갔는데 장학금 못타고 대한항공 (취업)간다고 했는데 대한항공도 많이 못가고 저희 때는 저희가 하이레벨이라 졸업하면서 전문대 많이 갔어요. 대한항공 일부 가고 저도 나름대로 주안공장 헤매고 다녔는데 답이 없더라구. 그래서 제가 중앙도서관 주안도서관 화도진도서관 창설멤버잖아요. 그 도서관이 언제 생겼어요? 다 80년대 초중반. 그 때부터 중앙도서관이 대표도서관이 된 거죠. 지금은 미추홀도서관이 생겨서 1호 도서관이 된 건데 저도 새로 생긴다는 도서관은 한 번씩 다 가봤죠. 최근에는 화도진도서관 많이 가고 있죠. 도서관 가시면 책을 주로 읽으시나요? 두 가지죠. 도서관 가면 프로그램을 많이 하잖아요. 화도진도서관은 인천사 관련해서 프로그램이 많이 진행돼요. 프로그램 참여하고 책이 다섯 권까지 대출이 가능하니까 책도 빌리고……. 네 맞아요. 그럼 남기고 싶은 추억이 있으세요? 제가 20대 초에 이모부 되시는 분이 경인상가에서 학습지를 했어요. 오래하진 못했는데 땜빵이라고 하죠. 집집마다 돌리는 일일공부 장학교실. 알바처럼 하신 거네요. 그렇죠. 말하자면 놀고 있으니까 몇 개월 했었어요. 문제는 거기서부터 논현동까지……. 엄청 머네요. 젊은 나이에 놀면 뭐해요. 그 때 말하자면 남구지역을 걸어서 눈으로 보고 그런 거죠. 속속들이 다니실 수밖에 없었던 거네요. 네, 그래서 지금의 (활동)근간이 되는 거죠. 지금 주안 남구뿐만 아니라 남동구가 됐지만 연수구도 마찬가지로……. 연수구도 예전에 남구였다더라구요. 네네, 나눠 주고 나눠 주고 그렇게 해서 그러니깐 남구자체가 인천인 거예요. 다. 남구가 미추홀이라는 명칭이 맞는 거네요. 그렇죠. 원래가 문학산에 올라가서 보시면 북쪽으로 주안역 뒤가 염전이잖아요. 동쪽으로는 남동공단 있는 데가 염전이었고 남쪽 연수구 쪽 보면 연수구 넘어가면 바닷가잖아요. 서쪽은 용현동도 보면 지금 토지금고 자체도 염전이고 매립지잖아요. 그러면 볼록한 문학산 해서 따지면 땅이 별로 없는 거죠. 중‧동구 자체도 저긴데 중‧동구도 개항이 되면서 인천부가 됐고 여기도 인천이었는데 농촌지역이니까 부평하고 합쳐서 부천군을 만들었다가 다시 전체로 흡수되면서 인천이 됐고 부천이 떨어져나갔고 그런 식으로 된 거 죠. 지금은 카메라를 갖고 다니면서 건물 부수거나 새로 짓거나하면 촬영을 하죠. 그 다음에 도로 중심으로 촬영하고……. 지역에 대한 애정이 남다르시겠어요. 그렇죠. 말 그대로 오리지날 원주민이니까 1%도 안 될걸요. 인천부평 포함해서 성씨들이 있는데 인천 이씨하고 부평 이씨 말고는 그렇게 오래된 주민이 없어요. 다 조선 중기에 낙향해서 산 집안들이기 때문에… 그래서 ‘내가 원 토박이야’ 하는 사람들 보면 한국전쟁 이후에 만석동 학익동에 황해도에서 온 양반들이고……. 그나마 그 분들이 오래 사신 분들이죠. 네, 그래서 자리 잡은 거고 북한에서 오신 분들이 생활력이 강해서 그런 거고 강화하고 김포에서 지주들 아들들이 유학을 와서 말하자면 교육계하고 은행계는 강화 김포파가 마피아를 형성하고 있죠. 지역에 대한 애정을 표현하신다면 어떻게 표현하실 수 있을까요? 어차피 지역이라는 건 원주민이긴 하지만 지금 도시라는 것은 여러 군데서 와서 지역을 형성하는 거기 때문에 고향이란 개념은 지금 여기서 태어나고 자란 곳이 고향인거잖아요. 아버지 때 고향 따지면 답이 안 나오는 부분이니까 지금 애들이 자기가 지금 있는 데서 형성해 나가면 좋겠어요. 그리고 도시가 300만이라고 하는데 사람 수가 중요한 게 아니고 100만명이라도 그 지역에 따라서 동이든 구든 시든 그 섹터가… 연수구 송도같이 저기하게 하는 건 좀 그렇고 원도심에서 다 털어서 거기 해준 건데 지금은 성남의 분당도시 얘기가 되니까 저기한 점이 있기도 하고 그래서 지금 현재 살고 있는 사람들이 애정을 갖고 내 집 앞이라도 깨끗이 하고 마을이 깨끗해야 되거든. 또 아파트 빌라촌 나홀로 주택들 나눠지면서 선이 그어지잖아요. 계층, 계급 간 나눠지는 부분에 대해서 심화되고 있어서 그런 부분은 좀……. 아쉬우신 점이네요. 그렇죠. 결국은 이게 점점 고착화되는데 각 개인이 주민의식이 있어야 되거든요. 교육도 참석하고 본인들이 생각을 해야 되는데 일반주민들 삶이라는 게 99%는 비슷한 거니까… 주민이 바뀌어야 돼요. 시장군수가 바뀌어서 될 문제가 아니고. 개선하려는 의지들이 있어야 할 것 같아요. 네, 내가 변하고 내 주변이 변하고 그래서 전체가 변하는 게 트렌드가 되어야하는데 거꾸로 나만 내 주변만 생각하면 옆집에 누가 사는지도 모르고 점점 더 멀어지게 되는 부분이고 계층 간, 계급 간 차이가 형성되면서……. 그런 문제들을 해결할 수 있는 방법이 있을까요? 많이 만나고 토론하고 그 다음에 요구를 해야죠. 본인들은 나하고 상관없는 일이라고 무관심하다가 닥치면 내 일이 되는 건데 결국 계층 간, 계급 간 밥그릇 싸움만 되는 이익만 추구하게 되다보니까… 지금 사는 집도 내가 살 집이 되어야 되는데 사는 집이 되니까 그게 문제인거죠. 집값이 올라가봐야 뭐해요. 내가 편하게 살아야지. 추가로 하시고 싶은 말씀이 있으신지……. 물어보시면… 할 얘기야 무궁무진하겠죠. 차후에 궁금한 점 있을 때 연락 드려도 될지요. 네 카톡 주시면 돼요. (1) ‘아름다운 선비’라는 뜻인데, 구한말 이조판서 이헌경의 출신 마을을 의미하는 것으로 여겨진다. 「도시마을생활사 주안동편」 (2) 학익동 일대는 조선 숙종 대 부평 이씨 제운(霽雲)이라는 인물이 살았다 하여 제운리라는 별칭을 가지고 있다. 「미추홀향토문화전자대전」

5번 버스가 다녀서 신기촌으로 종점이었거든     구술자 : 고병선(미추홀구 공무원, 주안2동 출생 및 거주)               조영숙(여주 출생, 용현동 거주, 문화활동가, 시인)   - 채록일 : 2018년 6월 14일 - 채록장소 : 학산지속가능발전협의회 사무실 - 채록자 : 이경희, 이명순 (조영숙) 이천에서 와서 거기서 잠깐 살았는데 기억이 나지 않아요. (고병선) 잘 기억이 안나요? (조영숙) 근데 우물 있었던 거 기억하고……. (고병선) 우물? 어떤 우물? 우물이 한두 갠가? (조영숙) 기계공고 맞은편 쪽에 우물이 하나 있는데 그거 말고는 기억 못 해 내가 어렸을 때니까……. (고병선) 아 거기가 옛날에 라이타 공장 있었어. 기계공고 맞은편 쪽으로 라이터 공장 있었고 거기 우물이 있었어. 찬우물이라고 했나… 그쪽은 내가 살던 데서 떨어진 데고 미추1구역 지금 재개발하는데 그 주차장 큰 데 있죠. 한라아파트. (조영숙) 동사무소 있는데……. (고병선) 거기서 더 저쪽으로 주안 4동쪽으로.. 동사무소가 옛날에는 주안사거리 쪽에 있었잖아요. 그리로 옮긴 거야. 계속 주안에서 사셨어요? (고병선) 주안에서 결혼하기 전까지 살고 결혼해서 잠깐 서구 좀 살고 서구 당하동 (조영숙) 그러면 태어나서 주안 2동에서 살았잖아요. (고병선) 31년간 주안에서 살다가 결혼해서 한 4년 서구에서 살고 다시 신동아 남구로 온 거지. (조영숙) 30대까지 주안에서 산거네. 추억이 많으시겠어요. (고병선) 그 동네가 옛날에 완전 시골이었죠. 전부 논밭이었어요. (조영숙) 거기에 조고만 야산 하나 있었잖아요. (고병선) 야산? 어디 어느 쪽에? (조영숙) 주안2동 쪽인데 그때가 어렸을 때라 거기 야산 하나 있었는데 거기 산소도 좀 있고 아주 나지막한 산이 있었어. (고병선) 위치가 주안2동에 야산이 없었는데 주안2동이 아니고 주안3동 얘기하시는 거 아닌가? 세미산, 세미 마을, 세미 공원이 있어요. 주안3동이야. (조영숙) 그때는 다 주안동 이라고 통칭을 했었잖아요. 그러니까 분할되고 나서는 내가 몇 동 인지를 잘 기억을 못해. (고병선) 말산이 있었어요. 말산. 지금 그 부경아파트 라고 있어요. 한라아파트 부경아파트. 거기 말산이라고 있었는데 왜 그러냐면 그때 거기 말무덤이 있었다고… 큰 거 한 두 기. 말을 키우는 곳이 있었어요? (고병선) 그건 모르겠어요. 지금 거기 다 밀어내고 아파트 지은거지. (조영숙) 그건 말산이고 아까 말한 산은……. (고병선) 세미산은 주안 3동쪽이야. 지금 어디냐면 명보주유소. (조영숙) 명보주유소 맞아 명보주유소 쪽이야.  (고병선) 그쪽에 세미산이라고 하나 있지 않나, 세미 놀이터 세미공원. 세 자가 아이 인가요? (고병선) 그건 정확히 모르겠네. (조영숙) 세미가 어떤 세민지 모르지? (고병선) 모르지. (조영숙) 그건 확인해봐야겠네. (고병선) 거기 놀러 많이 다녔지. 우리 그 사촌 형이 자기 딸 이름을 세미라고 지었어. 그거 생각해 갖고 세미라고 지었어. (조영숙) 거기 산소가 많지는 않았던 거 같아요. (고병선) 그러니까 그쪽에 내 기억에는 거기서 많이 놀았는데 산소있는 건 기억이 안 나. 명보주유소 뒤쪽 거기가 세미산이야. 그쪽 어디에서 사셨구나~ (조영숙) 신기촌 거기 교회 하나 있잖아요. 신기시장 쪽에……. (고병선) 중앙 통로에? 중앙통로 가기 전에? (조영숙) 네, 큰길가에 있는 교회 바로 뒤편에 살았어요. (고병선) 아~ 어딘지 알겠다. (조영숙) 그러니까 거기로 놀러 다니고 그랬는데. (고병선) 거기 어린이놀이터 있잖아요. (조영숙) 네. 이 때가 언제쯤이에요? (조영숙) 유년시절이지. (고병선) 초등학교 1,2학년. (조영숙) 60년대 말에서 70년대 초까지. (고병선) 내가 67년생이니깐 64, 65년도. 지금 그 인주로 자체가 꽤 젊잖아요. (조영숙) 네네. (고병선) 무슨 천이라 그랬는지 모르겠네. 승기천 인가? 승기사거리니까……. (조영숙) 그때는 승기천이라고 안 했던거 같애. (고병선) 나도 그 기억은 안 나고. (조영숙) 새로 만든 이름인 거 같아요. (고병선) 거기 그냥 천이 있었잖아요. 길게 독쟁이부터 내려오는……. (조영숙) 네, 이름을 그때는 뭐라 그랬는지. (고병선) 뭐라 그랬는지 기억이 안나. (조영숙) 그 부분은 한번 알아볼 것 같아. (고병선) 복개를 한 게 고등학교 때 한 거 같은데. (조영숙) 80년대. 막아놨다가 그래서 그 도로가 넓어진 거잖아요. (고병선) 네.  (조영숙) 그러면 가족 관계 어떻게 되세요. (고병선) 없어요. 부모님하고 삼 형제 내가 장남. 어릴 때 뭐하고 노셨어요? (고병선) 우리 어렸을 때는 맨날 거기 냇가 나가서 고기 잡고 논에 가서 개구리 잡고……. (조영숙) 그러면 주안초등학교 나오셨어요? (고병선) 네. (조영숙) 그때는 주안초등학교하고 용일초등학교하고 용현초등학교 그렇게 세 개밖에 없었잖아. 남구에. (고병선) 그렇죠. 용일초등학교 오래됐고 그리고 내 동생이 남부초등학교가 나중에 생겼어. (조영숙) 그건 후에 그건 90년대 초에……. (고병선) 아닐걸. 남부초등학교 1회 졸업생이 내 바로 밑에 동생이에요. 걔가 70년생이야. 근데 걔가 3학년 때 아마 그리 갔을 거야. 11살. (조영숙) 80년대 후반인가 그럼. (고병선) 네. 80년대 중후반. 그때 거기 그 자리가 전부 다 논 바닥이었잖아요. 옛날에 그저 천 넘어서는 다 논바닥이었지. (조영숙) 주안 초등학교에서 남부초등학교로 이렇게…….  (고병선) 분교 비슷하게. (조영숙) 거기서 멀다 그러면 용일초등학교로 둘로 나눠지고……. (고병선) 용일초등학교는 거기까지 갈 일이 없지. (조영숙) 왜냐하면 주안하고 용일초등학교 하고 가까이 있잖아요. 그래가지고 이게 주안에서 남부초등학교하고 용일초등학교 딱 가운데야. (고병선) 학군 자체가 지금 초등학교도 기계공고 쪽은 다 용일초등학교고 옛날에 이쪽은 주안 다녔고. (조영숙) 학익동에 있는 사람들도 다 주안초등학교 다녔나? 아닌데 그때는 문학초등학교 다녔지. (고병선) 문학이 있었죠. 학익동에서 주안초등학교는 멀죠. (조영숙) 나도 거기서 걸어서 한 4~50분 걸렸던 거 같아요. 어린 나이에 걸어서 가니까……. (고병선) 꽤 되죠. 신기촌에서 주안초등학교까지요? (조영숙) 네. 그 때는 길이 큰 길이 아니고 꼬불꼬불했어. (고병선) 논길로 다니니까. 나는 우리 집에서 주안초등학교까지 15분. (조영숙) 그렇죠. 바로 가운데 있으니까. 우리는 지나서 있으니까……. 같은 학교 다니신 거예요?  (고병선) 그렇죠. 선배님. 우리 어머니도 주안초등학교 나오시고……. (조영숙) 막내여동생이 남부초등학교 나왔거든. 나랑 아홉 살 차이나는데… 고등학교 가면서는 전혀 그런데 관심을 안 쓰잖아요. 공부하고 막 이렇게 하다 보니까. 시대를 완전히 잃어버리고 살았던 거 같아. 초등학교 때만 남은 기억이 있는 거죠. (고병선) 초등학교 때 그 동네에서 놀고 뭐 하고 있지 중고등학교 올라가면서는 그 집에서 노는 게 없잖아요. 아예 노는 시간이 없었지 학교 왔다 갔다 하는데. (조영숙) 저 뭐야? 그 보통 뭐 하고 노셨어 어렸을 때? (고병선) 맨날 그거 저 학교 갔다 오면은 겨울에는 논바닥에서 공차고 그리고 저 봄, 여름에는 냇가 나가서 놀고, 봄 모내기할 때 거기 우리 외갓집이 논이 많았거든. 미꾸라지 잡으러다니고… 그게 놀이문화죠. (조영숙) 거기 냇가에 장마 오면 넘쳐나잖아요. 우리들은 못 넘어 다니니까 그때 기억에 누군가가 거기서 그 비 오고 그러면 기다렸다가 애들을 이렇게 넘겨줬던 기억이나. (고병선) 다리가 몇 개가 있었는데 무서워서 잘 못 다녔어 어렸을 때는……. (조영숙) 그리고 여름에 놀 때는 다리 밑이 그늘졌으니까 거기서 놀다가 신발도 떠내려가고……. (고병선) 맞아요. 거기서 많이 놀았지. (조영숙) 가끔 세미산도 가서 노시고? (고병선) 세미산이 가까우니깐 문학산이나 승기산보다 가까우니까……. (조영숙) 그 쪽에 특별히 기억에 남는 장소 아니면 뭐 건물 이런 거명칭 이런 거 있어요? (고병선) 그때 당시에는 기억에 남는 데가 건물이나 문화공간으로는 아폴로극장이라고 있었잖아요. (조영숙) 네, 중앙극장. (고병선) 아폴로극장이었었지. 나중에 이름이 바뀌었나요? (고병선) 나중에 이름이 바뀐 거지 중앙극장으로……. 거기 제일시장 있었나요? (고병선) 네, 제일시장이 제일 컸지 깡도 있고… 우리 외갓집에서 아침에 일찍 호박 같은 건 따면 깡에다 갔다 팔고 그랬지. 신기시장보다 먼저 생긴 게 제일시장이에요? (조영숙) 비슷하게 생겼을거야. (고병선) 그거 모르겠는데 규모나 시설 면에서는 제일 시장이… 신기시장은 시장이라기보다. (조영숙) 그때 신기시장은 좌판 벌려서 있었을 때고 제일 시장은 그나마 사는 사람들이 있잖아요. (고병선) 맞아요. 쇼핑몰이라는 걸 또 갖추고 있었던……. (조영숙) 네, 맞아요. 깡은 어떤 걸 말하는 거예요? (고병선) 채소나 뭐 그런 깡(채소시장)이 있었어요. 깡이 열렸다는건 경매 하는 거지. 규모가 컸겠네요. 경매할 정도면……. (고병선) 그 시장이 지금도 이렇게 빙 돌아서 있잖아요. 거기 부지가 꽤 되는 거예요. 옛날에는 부지가 엄청 크잖아요. 그 시장이 있었고 제일 시장이 있었고, 제일시장은 주안사거리진흥관 있었던 자리 있었죠. 저 옹진냉면 아시죠? 민주화운동센터 있는데요. (고병선) 그 길이 주안 사거리에서 지금 보일러 지금 주안이 이렇게 돼 있잖아. 이렇게 이렇게 이렇게 주안사거리 있는데 여기가 중앙극장 자리고 여기가 제일시장 수도사업소가 여기 있었고 진흥관이라는 중국집이 있었어요. 이거 엄청 오래돼서 나 태어나기 전에도 있었어요. 하희라 작은아버지가 하던 데야. (조영숙) 아~ 거기가……. (고병선) 응, 이 길이 이 길이 쭉 넘어와 갖고 신기촌으로 가는 길이 도로였어. 이게 하나 그리고 도로가 없었어. 지금 시민회관 사거리에서 그 직선 도로 있잖아요. 그건 아예 없었거든. 그때 유일하게 다닌 버스가 5번 버스가 다녔다고……. (조영숙) 네, 맞아요. (고병선) 5번 버스가 다녀서 신기촌으로 종점이었거든. 요쪽에 제일시장이 또 있었다고. 지금도 제일시장이 있어요. 그리고 여기 여기가 자유시장 제일시장이 아니고 자유시장. 여기가 제일시장, 여기 시민회관. 큰 건 이 건물 하나밖에 없었지. 거기가 무슨 동이었어요? (고병선) 주안동. (조영숙) 주안동. 그러다가 1,2,3,4,5,6,7,8 나눠졌죠. (고병선) 나눠진 건 모르겠어. (조영숙) 남부초등학교 만들어질 무렵 1,2,3,4,5,6,7,8동으로 나눠진거야. (고병선) 우리는 그때 어렸을 때고 우리가 뭐 어디 사냐 그러면 주안 살아요 그러지. 주안이 엄청 넓었구나. 그래서 남구를 주안구로 하자 그랬구나. 이유가. (고병선) 큰 건물 생각나는 게 아폴로 극장하고 시민회관. 초등학교졸업식도 시민회관에서 했으니까……. (조영숙) 맞아요. 학예회도 시민회관에서 하고……. (고병선) 학예회도 거기서 하고… 그리고 그 저쪽 신기촌가면 진흥요업 큰 거 있었고. (조영숙) 맞다. 진흥요업. 그게 한국도자기라면서요. (고병선) 그 앞에 화장터 있었고 그쪽은 그것밖에 생각이 안나. 진흥요업. 주안 2동 지금 거기 금성연마라고 연마공장 있었고, 그러니까 그라인더나 숯돌 그런거 만드는 공장. 공장 이 그냥 주택가에 큰 공장에 있어. (조영숙) 진흥요업 근처에 가 진흥요업이 워낙 컸잖아요. 진흥요업옆으로 화장터가 있었고 그 다음에 붙어 있는 게 신기시장이잖아. (고병선) 그렇죠. 거기 지금 남부상가 있지요 거기가 아마 종점이었을 걸. 5번 버스 종점. 거기서 들어갔나.  (조영숙) 처음에는 남부상가. 신기시장 맞은편 쪽에서 아까 제가 살았던 그 쪽이 종점이었다가 그 교회 앞에 거기가 종점이었다가 이게 이제 올라가서 용현동 거기까지 올라갔었다 근데……. (고병선) 거기는 버스가 다니는 것만 봤지 어렸을 때 버스 탈 일이 없었거든요. (조영숙) 그죠. 탈 일이 없죠. (고병선) 종점이라는 게 어렸을 적 버스가 서 갖고 막 비포장인데다가……. (조영숙) 질척거리는데 빠지고.. 진짜 내가 왜 기억을 하냐면 우리 아버지가 공무원이었어요. 그래 가지고 언니, 오빠는 학교가고 있는데 당신은 출근을 안 하고 거기서 (종점) 교통정리를 하시는 거야. 그러고 나서 애들 다 보내고 난 다음에 당신은 출근을 하셨거든. 애들이 학교 가려면 앞뒤 문을 못 타잖아요. 그러니까 그 창문으로 들어가는 거야. (고병선) 그랬지. (조영숙) 학교는 가야되니까 그거 안타면 안 돼. (고병선) 주안초등학교까지 다 걸어 다녔는데……. (조영숙) 중고등학교 언니 오빠들은 그 차를 타고 동인천까지 가야 되는 거잖아.  (고병선) 동인천이나 주안사거리 가서 갈아타고……. (조영숙) 그러다 보니까 이제 학교가 늦어지면 안 되니까 꼭 비 오고 눈 오고 그러면 그 난리를 쳤어. 그랬던 기억이 나서 내가 정류장은 거기서 그렇게 옮겼다는 것을 알 수 있겠지. (고병선) 그쪽에 정류장이 있었지. 정류장이 아니고 종점. (조영숙) 그렇지. 눈에 선하네. (고병선) 완전히 그냥 비포장 도로였지. 그 저기 쌍용아파트가 한국도자기 아니었어요? (고병선) 거기가 진흥요업이지. (조영숙) 맞아요. 거기가 진흥요업 자리예요. (고병선) 한국도자기라 그랬나? 진흥요업이라고 아는데……. (조영숙) 그때 진흥요업이 망한다 어쩐다 막 이랬잖아. 그래 가지고 그거를 정리를 한 대요. 그러면서 이사를 갔는데 아 거기가 한국도자기가 됐다는 거지. (고병선) 언제쯤 이사 갔는지 모르고 기억이 안 나네. (조영숙) 그게 그때 90년대 쯤 됐을 거예요. 어머니가 거기 안다니셨어요? (조영숙) 우리 엄마가 80년대 다니셨으니까 70년대 다니셔서 그래서 알고 있지. 애들이 많아서 할머니를 또 모시고 있었거든. 아버지 옛날에는 공무원이 박봉이었잖아요. 생활이 안되는 거야. 그러니까 엄마가 그 진흥요업에 다니셨던 거 지. (고병선) 옛날엔 여자들도 농사짓지 않았나. 근데 왜 없어졌어요. 굉장히 규모가 컸을 텐데……. (조영숙) 그거는 알아봐야지. 우리는 건물이 있었고 거기에 뭐 이제 그쪽에서 주로 했던 게 뭔지 그런 것만 아는 거지. 오늘 매 시간마다 벨 올렸다하셨는데……. (고병선) 사이렌 울렸죠. (조영숙) 그거 기억해요? 4시 50분. 그 다음에 5시. 꼭 그 시간 되면 울렸잖아. (고병선) 퇴근시간하고 점심시간. 우리집까지 다 들렸으니까……. (조영숙) 그쪽 일대가 다 들렸죠. 집이 어디시라고 했죠. (고병선) 주안2동. 꽤 멀리 들린 거네. (고병선) 안 멀어. (조영숙) 거기가 얼마 되지 않을뿐더러……. (고병선) 건물이 없어서 그때 당시 전부 논바닥이라 다 들리지. (조영숙) 다 들렸지. 나는 여기 세미산에서 놀다가 네시 오십분에 울잖아. 그러면 얼른 집에 가야지 그때 맞춰서 이제 집에 가자 이러고서는 애들 데리고 갔어요. 쌍용아파트랑 신기시장 가운데 길이 있잖아요. 문학동 넘어가는 길이 그 때 없었어요? (조영숙) 없었죠. (고병선) 없었어. 뚫은 거야. 그러니깐 지금 그 학익동에 그 뒤에 문학길이 옛날에 그 길이있었어. 뺑 돌은 거지. 그래서 거기는 비포장이고 완전 시골이었지. (조영숙) 신기시장하고 진흥요업하고 딱 붙어 있었어요. 그래서 신기시장 고 뒤에 허름한 판잣집이 이런 게 있었잖아요. 판자촌 뒤에가. (고병선) 돌산. (조영숙) 응, 진흥요업에서 나온 깨진 그릇 집하장이잖아요. 거기서 소꿉놀이할거 골라서. (고병선) 타일 주워갖고..멀쩡한 것도 있으니까……. (조영숙) 네네. 거기 범죄자들 얘기하시는 거예요?  (조영숙) 범죄자들은 저 학익동 넘어가면 바로 학익동이잖아요. 거기 학익동에 그 주먹 쓰는 사람들이 엄청 많았대. (고병선) 거기 학익동쪽은 중국 사람들이 농사 많이 지었지. (조영숙) 그래가지고 학익동 용현동 그쪽에 있는 사람들이 좀 힘쓰는 사람들이 있어서 우리는 그쪽 동네로 가지를 않았네. (고병선) 우리는 신기촌을 못 갔다니까. 그쪽 중앙통로 쪽에도 옛날에 허름한 집 있고 그럴 때도 잘 못 갔어. 아까 말한 판자촌은 딴 데죠? 범법자가 많았다는……. (고병선) 그 동네 신기촌 일대에 그런 사람들이 유입이 됐었지. 어쨌든 농사짓는 사람 그쪽 토박이는 아니라는 거잖아요.그 사람들은 갑자기 조성된 거라잖아요. 판자촌은……. (조영숙) 그 저기 신기시장이 처음부터 조성되어 있었던 거는 아니고 (고병선) 조성이라는 표현보다는 그게 자연발생적으로 못사는 사람들이 이렇게 하다 시장이 된 거지. (조영숙) 그 전에는 아까 얘기했던 것처럼 제일시장. 그런 게 시장의 역할을 하고 있었는데. 없이 사는 사람들이 많다 보니 자연스럽게 만들어 진거지. 신기시장에 관련된 거는 자료조사를 좀 해야 될 것 같아요. 역사가……. (고병선) 거기는 신기시장 자료조사 하려면 그 쪽 챔피언체육사에 구의원 했던 분 있어 중앙 통로에 챔피언체육사. 초입 왼쪽. 그분들이 오래됐고 장승덕 의원님도 거기서 젊을 때부터 사신 거 아니야. 그 사람들이 토박이지. 타지에서 들어 온 사람이 많지. (조영숙) 전에 모습은 어떤가를 알아봐야 될 것 같아요. (고병선) 그 기억은 전혀 안나. 신기촌은 잘 안 갔으니까……. (조영숙) 머리가 아프고 그러면 항상 시장가서 한 바퀴 돌고 오는데 사람들이 그래서 전통시장을 좋아하나봐. (고병선) 지금도 그렇지. (조영숙) 교회 관련해서 기억나는 거 있어요? (고병선) 기억이 안 나요. 교회 안 다니고 성당을 다녔지. (조영숙) 주안1동 성당. (고병선) 우리 어머니가 처녀 때부터 다닌 데지. 성당 다니시면 크리스마스 때나 이런 데 그 행사 같은 거 좀 크게 하면 또 재밌는 일 있죠. (조영숙) 다 갔죠. (고병선) 하죠. 먹을 거 주니까… 귤도 주고. 부활절에도 가고. 연극이나 이런 것도 하나요? (고병선) 그런 건 참여 안하고 먹으러 가는 거지. (조영숙) 행사할 때 이브날 가고 크리스마스날 가고 그랬지. (고병선) 아마 감리교회가 오래됐을 거야. 중앙감리교회. (조영숙) 중앙감리교회. 그게 그 신기시장에 있는 거 아니야? (고병선) 아니에요. (조영숙) 여기 위에 동네는 잘 몰라요. 주안역 방면은 잘 모르고. (고병선) 시민회관 우측으로……. (조영숙) 네, 그쪽으로……. (고병선) 좌측은 성당인데. (조영숙) 네 잘 모르고 아래쪽만 아는 거지. (고병선) 서문통닭 오래된데 아니에요. (조영숙) 서문통닭이 84년도엔가 생겼어요. (고병선) 그거 밖에 안돼요? 아닐걸. (조영숙) 내가 은행에 82년도에 입행을 했는데 그 후에 생겼거든. (고병선) 우리 아버지가 전기구이를 나 초등학교 다닐 때 사 오고 그랬는데……. 인현이 오래됐대요. (조영숙) 인현통닭. (고병선) 인현통닭? 거기까지 가서 사 올 리가 없는데…….  (조영숙) 서문 생긴 건 내가 은행에 거기 주안에 인현통닭 갔었거든. (고병선) 인현통닭이 나 초등학교 때부터 있는 줄 알았는데 70년대 중반부터……. (조영숙) 아니에요. 80년대 이후. 82년도에 내가 이제 입행해서 근무 할 때 그때 거기 막 수리하고 있었거든. (고병선) 제일 오래된 짜장면 집이 진흥관이었어. 지금은 없어졌어. 난 그 기억은 그 진흥관은 어렸을 때 내가 좀 초등학교 때 간 기억이 나 오래된 중국집 한 40년 이상 된 건데 지금 없어졌지. 우리 진흥관은 선배들이 잘 데려가더라고 오래됐다고……. 진흥관에서 음식 드셔보셨어요. (고병선) 짜장면이지. (조영숙) 하얀짬뽕? 하얀짬뽕 요즘은 많은데 90년대 갔으니까……. (고병선) 거기는 하얀짬뽕 했지. 사천짜장도 유명했고……. 그런 게 흔하지 않을 때였어요. 차이나타운도 하얀짬뽕 없앨 때였어. (고병선) 지금은 없어졌어. 작년인가? 재작년부터 없어진 거 같아. (조영숙) 작년? 그렇게 오래 있었어요. (고병선) 작년인가 없어졌을 거야. 이전한 것도 아니고 없어진 거더라고……. (조영숙) 문학산 갈 때 그때는 레이더망이 있어서 거기까지 못 가게했잖아. (고병선) 우리는 문학산이라고 안했지. 배꼽산이라고 했지. 거기는못 올라갔지. (조영숙) 그 근처도 못 갔잖아. 도로만 왔다 갔다 했지. (고병선) 거기는 초입 레이더기지 아래쪽 마을인데 거기까지 밖에 못 갔지. (조영숙) 거기 성황당이 하나 있었잖아요. (고병선) 성황당? (조영숙) 그 학익동인가 문학동에서 그 산 올라가는 쪽으로 문학초등학교 있는 데서……. (고병선) 몰라 그 쪽에서 그 주변에 지형은 기억이 안 나. 왜냐면 자주 간 데가 아니니깐, 기억이 안 나고 어쩌다 사촌형들하고 칡뿌리 캐러 가고 거기 뭐 약수터가 있는 것도 몰랐고문학산에 있는 지금 예비군 교장 있는 걸 우리는 그거를 문학산 이라고 그랬어. 승기산 있잖아요. 그거를 우리는문학산이라고 그랬거든. (조영숙) 나도 거기를 문학산이라고 그랬어. 거기 통틀어서 문학산이라고 그랬는데… (고병선) 레이더 있는 산을 배꼽산이라 그랬고. 그게 원래는 문학산이지. 그 저기 그 밑에 있는 산이 승학산이고 거기 약수터간 기억은 나고 소풍도 거기로 갔거든. 약수터 밑에 계곡있는데 닭고기집이랑 다 술판이었어. (조영숙) 그 영양탕집 있는데 그쪽? (고병선) 아뇨, 산을 딱 넘어가면 승학산을 넘어가면 팔각정 있는 데서 밑으로 쭉 내려가면 옛날 약수터가 있어요. 그 운동기구도 지금 있고 그렇더라고 가끔 가보면 거기가 계곡이야. 근데 거기가 전부 다 옛날에는 보면 이렇게 뭐 저기 좌판있고, 소요산 이런데 처럼 그렇게 냇가 옆에 그런 식으로 있었어. 다 없어진 거지 약수터 밑에 그런 게 있었어요. (조영숙) 성황당이 문학초등학교 근처라고 생각을 하는데 그 성황당 자리가 문학산 위쪽으로 해서 거기에 이렇게 표지가 되어 있더라고. 거기가 성황당이라고 그래 근데 이게 그때 당시는 산 하나를 두고 똑바로 안 가고요 이렇게 돌아서 갔었잖아요. 그렇기 때문에 아마 그랬던 기억이 있는데 지금 바로 큰 길이 뚫려서 옮겨진 거 같아. (고병선) 간 기억이 안 나. (조영숙) 남동 염전이 있었잖아요. (고병선) 네. (조영숙) 거기는 갔었어요? (고병선) 거기는 좀 컸을 때 갔어 중학교 때. 친구가 그쪽 남촌에 살아갖고 한번 놀러 갔었지. (조영숙) 중고등학교 어느 정도 커야 거기를 가지. 갈 때 거리가 좀 있어서……. 걸어서? (고병선) 걸어서 갔는지 안 갔는지……. (조영숙) 거기 차가 안 다녔잖아. (고병선) 4번 버스 있었지. (조영숙) 22번 타고 다니긴 했는데 그게 뭐……. 거기 남촌동 4번 버스가 그렇게 오래됐어요. (조영숙) 제일 오래 됐어요. 뱅글뱅글 돌아 가지고 동인천까지 갔잖아. (고병선) 그 때는 4번 버스를 그 친구 살 때 한번 탔는데 탈 일이 없었지. 주안사거리에서 버스타고……. 남촌동에서 7~8년 살았는데 거기서 4번 타고 동인천 출근하는데 한 시간 걸렸어. (조영숙) 근데 그 차를 놓치면 학교를 지각을 하니까 기를 쓰고 그 차를 타고 그랬지. (고병선) 그 옛날에 있던 진흥요업하고 화장터 사이에 길이 있었잖아요. (조영숙) 네 작은 길이었죠. (고병선) 그게 인제 산으로 올라가는 길인데 그리로 가면 신비가 있었어. (조영숙) 신비 마을이었어요. (고병선) 외숙모가 인제 신비 사람이거든. 그래서 어렸을 때 저녁에 초저녁에 그 길을 가는데 그렇게 무서워 거기가 여우고개도 있었고……. (조영숙) 옛날에 거기 그래서 그런 얘기들이 많이 있었지. (고병선) 화장터에 지나가야 되지. 여우고개가 지금은 어디에요? (고병선) 내 기억에는 저기 같아. 진흥요업하고 쌍용하고 그 사잇길이 약간 언덕이 졌잖아요. 거기 같아. (조영숙) 그랬겠지. 근데 거기가 화장터랑 같이 있으니까 자연히 나온 거 아닐까요? 옛날에는……. (고병선) 무서우니까……. 여우가 그런데 가있잖아. 공동묘지 같은데……. (조영숙) 신비마을이 산처럼 돼 있었잖아요. 그러다보니까 거기 가끔 지나가다 보면 이런 거 산소도 조금 몇 개 있을 거고. (고병선) 아니 많았어. 왜 신비마을이라고 불렀어요? (조영숙) 그냥 그렇게 불렀어요. (고병선) 신비라고했지. 마을도 안 붙였어. (조영숙) 그래서 거기 아파트도 신비아파트잖아. 여우고개두 한 번 알아봐야 되잖아. (고병선) 거기가 숲이 우거져가지고 낮에도 좀 깜깜했어. (조영숙) 산이라 그런 거 같아. 근데 거기 그 신비마을 그쪽에 당근밭이 있었잖아. (고병선) 당근 밭? 여기저기 많았지. (조영숙) 사람들이 대부분 당근 재배를 많이 했는데 나는 그게 신기거기 교회 위쪽으로 용현동 쪽으로 그쪽에 밭이 있었는데 중국 사람이 엄청 많았어. (고병선) 중국 사람이 양배추 농사했지. 학익동이 그랬더라고. (조영숙) 중국인들이 일해주고 그랬었던……. 양배추가 그렇게 일찍 들어왔어요? (고병선) 몰라, 중국 사람들이 거기 양배추 농사짓고 그랬어. 똥지게 퍼다가 날르고……. (조영숙) 당근하고… 가까이 시장도 있고 그러니까 갔다가 팔려고… 거기 시장 거기도 우물이 하나 있었거든. 교회하고 그 중국 사람이 재배하는 그 논 밭 근처에……. (고병선) 어렸을 때 보면 우물이 이렇게 조그만 동그란 그런 소규모 우물 얘기 하시는 거잖아요. 근데 어렸을 때는 밭 한가운 데 가보면 이거(학산 사무실) 반 만한 규모로 석축을 싸 갖고 큰 웅덩이 같은 게 있었어. 그런 데서 놀고 그랬어. 형들은 막 다이빙하고……. 저수지처럼 물대는데 아니에요? (고병선) 이 사무실 반 만하게 있어서 샘이 나와서 형들이 돌멩이 같은 거 던지고 잠수해서 꺼내오고 그랬어. (조영숙)어딘지는 기억이 나요? (고병선) 어렸을 때 그런 데가 있었는데 그쪽 주안 3동쪽이었던 것같애. (조영숙)여기가 숭의4동이잖아요. 주안 3동에서 수봉산 바로 밑에 그 쪽으로 다 넘어오는 길에……. (고병선) 거기 언덕이야. (조영숙)잘사는 사람이 많이 있다 그래서 농사짓고 그러려면 커다란 저수지가 있었던 기억이 나는데 저수지가. (고병선) 잘 모르겠네. (조영숙) 주안에서 숭의동 넘어오는… 그때 논밭에다가 물을 주고 이렇게 했었다고 그러더라고. (고병선) 어렸을 때 내 동선이 주안동 그리고 지금 남부초등학교야. 그리고 그 외 이제 좀 멀리 가면은 형들하고 승학산 간다든지 용현동 쪽은 거의 안 넘어가고 왼쪽으로도 거의 안갔어. 동양장 저 쪽은 거의 안 갔어. (조영숙) 주안동 쪽에 기억이 많겠네. (고병선) 겨울에는 논밭에서 노는 거야. 밭에 작물 없고 그러니까 논밭에서 공차고……. (조영숙) 그 저기 뭐야? 학교 가려면 겨울에 낱가리 쌓아놨잖아요. 그 낱가리 속에 들어가서 놀아 봤어요? (고병선) 겨울에 공차고 그러면은 거기 짚 몇 개 빼 갖고 그 안에 아지트를 짓는 거지. 학교가는 길에는 그게 없었어요. 학교가는 길에는 다 주택가였어. (조영숙) 우리는 논밭을 건너서 와야 되니까… 놀기는 거기서 놀으셨네. (고병선) 집 바로 나와서 2~3분 걸으면 거기니까 그 냇가가 나오니까… 그 때 당시엔 큰 건물이 없어 갖고……. (조영숙) 허허벌판이었으니까……. (고병선) 큰 거라야 진흥요업하고 화장터 있었고 뒤쪽은 주택가였었고……. (조영숙) 초등학교 앞에 다 주택가였고 부자동네였었잖아요. (고병선) 거기 단독주택 옛날에는 주안2동 잘 사는 사람들이 많았지. 굉장히 부자였나봐. (고병선) 아버지가 좀 있었지. 아버지가 왜요? (고병선) 아버지 고향이 동춘동이에요. 83년, 84년? 2~3년 후에 거기서 보상을 받았다고……. (조영숙) 그때도 동춘동도 남구에 속해 있었다가 나중에 나눠졌잖아요. 그 때도 동춘동이었어요? (고병선) 그 때 동춘동이었지. 연수동, 동춘동. (조영숙) 그러니까 그게 연수구로 갈라지면서 동 이름을 그대로 가져 간거네. 연수동이 넓어서 연수구로 했나보다. (고병선) 연수동 동춘동이 남구에 있는 동 두 개. 그리고 선학동 청학동 다 있었어. 91년 당시 내가 들어왔을 때도 거기는 유배지였어. (조영숙) 아니 왜 그러냐면 거기가 떨어져 있잖아. 주안이 중심지였잖아. 주안에서 바깥으로 나가져있는 그 지금 무슨 교회에 있을 걸. 이마트 앞에 있는 교회. 순복음교회요? (조영숙) 응, 순복음교회. 거기부터가 도심에서 벗어난 외곽지역이었는데 거기서부터 발전하기 시작해서 분권이 나눠지고 그러면서 이제 거기가. (고병선) 주안은 옛날에 잘 사는 동네였는데 완전 구도심이 돼 버린거야. 연수구가 연수구가 된 게 연수동이 넓었나봐요. 왜 이런 생각을 했냐면 남구를 주안구로 하자는 의견이 나왔잖아요. 이유가 있는 거야. 주안이 넓고……. (고병선) 주안동, 용현동, 도화동, 학익동. 남구 명칭 제안이 미추홀구랑 주안구 두 개가 나온 거예요. 결국 미추홀구가 된 건데 지금 생각해보니까 주안이 넓으니까 연수동이 연수구로 가지 않았으면 연수구가 됐을 것 같애. 근데 계양구에는 계양동이 없어요. 연수구에는 연수동이 있잖아. (고병선) 관공서에서 자기들끼리 지은 거지 뭐. (조영숙) 신비마을 건너가 남촌리라 그랬었던 거 같은데 그러다가 남촌동이 된 거죠? (고병선) 신비마을 건너 저쪽으로죠. (조영숙) 워낙 그 쪽에는 땅이 다 논밭이었고 사람이 별로 안 살았잖아요. 그러다 보니까 계속 수영을……. (고병선) 그쪽 바운더리를 다 남촌이라고 했죠. 어디서부터 지금 현재 어디서부터? (고병선) 지금 문학경기장 있죠. 경기장 그 뒤로는 다 남촌이라고 했거든요. 지금 남촌동이 줄어든 거네. (고병선) 남촌이라는 데가 있나? 지금 남촌동이 어디냐면요, 지금 남동 IC 출구 옆동네. (고병선) 그쪽이야 거기 다 낚싯대 있고……. (조영숙) 세무서 뒤쪽으로……. 거기도 아냐. 남동구 초입에 왼쪽에 조그만 그 동네만 남촌동이라 그랬는데……. (고병선) 바닷가 쪽까지 였을 거야. (조영숙) 거기 전체가 남동구일거야. 조금씩 줄어든 거야. 남동구 까지 다 연결이 되겠구나. 남동구도 원래 남구였잖아요. (고병선) 그렇죠. (조영숙) 연수구, 남동구. (고병선) 두 개 다. 남구가 엄청 넓었던거네. 주안구라 할 만하네. (조영숙) 주안이 아니었으면… 워낙 주안 동네에 밀집되어 있었기때문에 더 이상 발전할 게 없었지. 만수동 이런 데도 다 남구였을거 아녜요. (조영숙) 그 때는 주안역하고 제물포역 밖에 없었잖아요. 나중에 하인천역 생긴 거죠. (고병선) 주안역하고 제물포역 주변이 번성했지. 제물포역이 종점이었어요? (조영숙) 네. (고병선) 인천역도 있었지. (조영숙) 인천역은 나중에 생겼지. (고병선) 그거는 진짜 오래된 얘기네. 그 제물포역 주변에 있는 수봉산 있잖아요. 그 쪽에 부자들이 많이 살았어. 맞아요. (조영숙) 지금도 그렇잖아요. 아주 고급 주택이 많잖아. 우리 사돈이 거기 사는데 엄청 부자더라구요. (조영숙) 거기 기억이 나는 게 커다란 저수지가 동그랗지도 않고 거긴 저수지가 유선형에 길을 따라서 있었고 그 집에 포도나무가 거의 다 있었던 거 같아. 어린 마음에 먹고 싶잖아. 근데손 닿지는 않고 지나가면서 침만 흘리고 갔었던 기억이 나. 여기 숭의동 여기 이쪽에는 김윤식 선생님이 거기서 어렸을 때 사셔가지고 그 얘기를 들으면 진짜 재밌어. 오랫동안 그쪽에서 활동을 하셨기 때문에……. (고병선) 주안이 중심지 역할을……. (조영숙) 그 때는 주안이 중심지였죠. 그 때는 인천 시청도 주안에 있었잖아요. 지금 그 보건소자리. 거기가 시청이었다가 시청이 중구로 이사한거지. (고병선) 그건 몰라. (조영숙) 아버지가 거기 다니셔서 알지. 거기 있다가 배다리 쪽으로 시청이 중구로 이사하면서 내가 거기를 놀러 갔었거든 아버지 얼굴 보러……. (고병선) 어렸을 땐 관공서에 대한 관심이 있나. (조영숙) 아버지가 공무원이셨으니까 관공서하고 친하고 또 은행하고 친했어요. 아버지 심부름을 하다 보니 그런 행정 쪽으로 많이 알게 된 거지. (고병선) 옛날 남구청 자리가 시청이었구나. 그래서 미추홀구로 할 만하다고 얘기하는 거예요. 시청도 여기 있었고……. (조영숙) 주안이 다 중심지였다니까. 지금 시청이 옛날 남구청에 있었다고요? 지금 보건소 있는 데가 시청이었고 그다음에 남구청이었대요. (고병선) 난 그때 남구청 거기 있을 때 발령 났어. (조영숙) 그랬겠죠. 한참 후니까 그때는. (고병선) 91년도에 남구청이 여기로 이사 왔거든. (조영숙) 아마 그랬을 거야. 여기 학교가 계산동으로 이사하면서 남구청이 이쪽으로 온 거지. 그때 당시에 유명한 사람 없었어요? (고병선) 어렸을 때 유명한 사람 누굴 알아. (조영숙) 아버지나 어머니한테 들었다거나……. 황신혜가 인천 출신이라던데……. (고병선) 백옥자도 인천출신인데. 황신혜가 인하공전 다녔잖아. (고병선) 백옥자가 주안초등학교 나왔어. 우리나라 아시안게임 투포환 선수인데 백옥자 있었어. 유명한 사람인데 우리 어머니하고 친구야. 백옥자하고 주안초등학교 동창이야. 그 분 만나신 적 있으세요? (고병선) 없어요. (조영숙) 몇 년생이셔? (고병선) 우리 엄마가 76이니까. 70년 방콕 아시안게임 74년대 테헤란 아시안게임 금메달리스트. 68세 밖에 안 됐어? 주안초등학교 나왔는데. (조영숙) 지금 현재 68이라고? 그럼 50년생이야. (고병선) 우리 엄마하고 초등학교 같이 다녔다고 들었는데… 인천출신 투포환 선수로 유명한 사람이었고……. (조영숙) 유명한 사람들 좀 알아봐야 되겠다. 유명한 정치인이라던지……. (고병선) 정치, 그건 알 수가 없지. (조영숙) 그래도 이렇게 겹쳐지는 기억이 많아서. (고병선) 같은 동네니까. 두 분이 대화가 잘 통하시네요. 같은 지역에서 같은 시대를 사신 거니까……. (고병선) 어렸을 때는 진짜 시골이잖아요 시골. 주안동하고 신기촌사이는 완전히 그냥 논밭이었잖아. 전부 다. 지금 로얄아파트 있는 자리니 전부다 논바닥이었었는데……. (조영숙) 주안2동 이쪽에만 조성(개발)이 되었죠. (고병선) 그렇죠. 시민회관 주변으로……. (조영숙) 그러니까 시민회관이 만들어졌고 시청이. (고병선) 옛날에는 단독주택 좋은 주택들만 있었는데 지금 빌라가 다 들어섰지. 추수 때나 명절 때 동네잔치나 그런 거 있었어요? (조영숙) 그런 건 없었지. (고병선) 그런 건 없었고 정월대보름 때면 동네 청년들이 얼굴에다 까맣게 칠하고 오곡밥 얻으러 다니고 그랬어요. 오곡밥하고 나물 같은 거 엄마가 이렇게 내다 주고 그랬어. 쥐불놀이라고 하는 거예요. 저도 해봐서 알아요. (조영숙) 논밭에서 하는 거야. 보름날이 되면 음식을 해 가지고 조그만 창문을 열어 놔요. 그러면 집어다 먹게……. 맞아요. 그렇게 하는 거예요. (고병선) 그러면 형들이 양동이에다가 밥 얻으러 다녔어. 축제 같은 건 없었어. (조영숙) 옛날에 문화행사는 없었지. 기껏 가야 아폴로극장 가서 영화 보는 게 다야. 그래도 그때 당시 나는 아버지가 이제 공무원이셨으니까 그때 박물관이 자유공원 밑에 있었어요. (고병선) 지금도 있는 거 아니에요. 이사갔나? (조영숙) 지금은 이사갔어요. 그때 박물관도 갔었지 도서관도 갔었지. 그때 했던 것들이 지금 내가 생활하는 것들이더라구. (고병선) 초등학교 4,5학년 때, 5,6학년일거다. 자유공원에 식구들끼리 놀러가고 그랬지. (조영숙) 자유공원에 많이 놀러갔지. (고병선) 그 때 놀이기구가 거기 있었으니까……. (조영숙) 수봉공원에서 제일 많이 놀았지. (고병선) 수봉공원은 잘 안 올라가고……. (조영숙) 나 어렸을 때는 수봉공원은 잘 안 올라가고 문학산 일대에서만 놀았어. (고병선) 수봉공원은 놀이기구가 자유공원에 있던 거 옮겨서 나중에 (조영숙) 나중에 옮겼지. 우리 애들 어렸을 때……. 어린 시절 사진 같은 거 있으세요? (조영숙) 소풍가서 찍은 거 있잖아. (고병선) 있나 모르겠네. 소풍은 어디로 갔어요? (고병선) 맨날 거기야. 가는 날마다 비 오면 산에 나무 자르다 용대가리 잘랐다고……. (조영숙) 우리 저 약산사 거기도 갔었는데……. (고병선) 우린 안 갔어. 왜 용대가리 잘랐다 그래요? (고병선) 용이 승천하느라 비 온다고 맨날 소풍 갈 때 이런 전설이……. (조영숙) 그 용일초등학교는 갈 때마다 비가 와 가지고 맨날 문제잖아. 근데 우리 주안초등학교는 소풍날 비가 왔던 적이 한번도 없었어. 와서 비가 왔다가도 소풍갈 시간이 되면 해가 쨍하고 뜨는 거야. 그래 가지고 소풍을 한 번도 연기하거나 그래서 안 가 본 기억이 없어. (고병선) 용일초등학교는 맨날 비 온다고……. (조영숙) 거기는 맨날 애들이 잠 못 자고 그랬다는데……. (고병선) 맨날 승학산 걸어서 진흥요업 앞으로 이렇게. 도시락은 뭐 싸가셨어요? (고병선) 김밥 싸갔죠. 사이다하고… 물병에다 물 담아 가고……. 김밥이 (역사가) 오래됐군요. (조영숙) 그 때는 김밥에 몇 개 안 넣었잖아. (고병선) 그 때는 가족이 다 갔어. (조영숙) 나는 나만 갔어. (고병선) 왜냐하면 이모 쪽 식구들이 다 주안에 사니깐 사촌들이 또래가 비슷하니깐 이모들하고 할머니랑 다 와갖고 그늘에 돗자리 깔고 우리 시골에 살 때 보면 운동회 같은 거 하면 동네 잔치였어. (조영숙) 운동회 때는 그랬는데 소풍 갈 때는……. (고병선) 소풍갈 때도 할머니 할아버지 쫓아오고 그랬어. 날 잡을 때 잘 잡아야 돼. 농사일 바쁠 땐 안 돼. 어르신 다 노는 거야 구경하고……. (조영숙) 그게 재밌었지. 운동화 할 때. 아무튼 시간 내주셔서 감사합니다. 그리운 게 뭐에요. 어렸을 때 아니면 뭐가 다시 있었으면 좋겠다. (고병선) 현재에 만족해. (조영숙) 아니 그래도 왜 그때 이런 게 있었는데. 있는데 그런 거 같은 거 없어 있잖아. (고병선) 냇가 없앴잖아. 그런 거 그런 거 있었으면 거기 지금 휴식공간으로 얼마나 좋아. 수변공원같이 해 놓고… 그때 당시는 그게 최선책이었겠지. 그때는 지금 보면 그런 거 없앤게 참 아깝더라고 거기서 고기 잡아다가 먹고 그랬으니까……. 지금 그 자리가 지금 뭐예요? (고병선) 지금 인주로. 인주로를 덮어버린 거 아니에요. (조영숙) 그거는 복개를 다시 못하고 승기촌 그쪽만 살린 거잖아. (고병선) 다 뜯어내야 돼 사실은… 어렸을 때는 거기가 주 놀이터 여름에는 주 놀이터가 거기였지. 비 한번 딱 오고 나면은 물고기가 더 많아 그럼 거기 고기 잡으러 다니고 그랬어 형들하고. 많이 잡아 가지고 뭐 하셨어요? (고병선) 잡아 갖고 먹기도 하고 그 땐 집집마다 닭도 기르고 그랬잖아요. 닭모이 주고 개구리 잡아서 닭 주고 그랬지 뭐. (조영숙) 그 저기 뭐야? 남동염전에서 잡은 것들이 있잖아요. 남동염전에 가서 뭐 안 잡았어요? (고병선) 나는 고향이 주안이지만 어렸을 때 동춘동에서도 살았잖아. 2년 이상을 초등학교 가기 전까지 그쪽 동춘동에 염전가면 뭐 맨날 낚시하고 동죽 잡고 할아버지 마차 타고 바다에 나가고 그랬었는데 할아버지가 LNG 기지 있는데다가 그물을 1km 치고 좀 마차 두 대 타고 가서 거기서 생선같은 거 걷어다 우리 친할아버지 신포동에 다 팔았지. (조영숙) 그 때는 신포동에 어시장이 좀 크게 형성돼 있었죠. (고병선) 몰라요. 그건 모르고 일본 애들이 많아 갖고 생선 비싼 거는 걔네들이 다 사먹었어. 농어민어 같은 거 걔네들 걔네들이 할아버지도 그물에서 고기 잡아다가 거기 다 갖다팔고 그랬지. (조영숙) 거기 횟집이 많잖아. (고병선) 그 저 안에 경남 횟집이나 뭐 이런 데가 다… 거기 가보면노인네들 엄청 많잖아요. 옛날 노인네들 그 생각에 오는 거야. 양지 부대집도 그렇고… 됐죠. 네 감사합니다.